在宋雙才看來，這種紫砂造假的現象只出現在低劣的紫砂壺身上，並且可以清晰分辨。一是看胎體。由於泥料製作的壺無法在高溫環境下燒制，因而胎質較為鬆散，不像紫砂做的壺那樣胎體致密，“如同石頭一樣”。二是識顔色，泥壺顯得俗艶，紫砂壺則很純樸。三是覺手感。紫砂壺摸起來有砂質的感覺很舒服，泥壺表面則細膩光滑，如同玻璃。四是鑒造型。紫砂壺比例協調，造型精美，泥壺則線條綿軟無力，形不規整。
針對報道中提到的證書造假、印章造假對收藏者的影響，宋雙才發問道：“究竟你憑什麼去收藏紫砂壺？”他認為，如果單憑證書等外在因素來判定紫砂壺真假，而不是憑對大師工藝風格制壺水平的認識，那麼受騙就只能是自己的原因了。“制壺藝師創作的作品，真品和仿製品區別很大，是完全可以分辨的。”在今年嘉德春拍預展時，他就讓一些藏家比較顧景舟制“上新橋壺”和顧景舟高徒周桂珍大師所做“上新橋壺”，它們是同場拍賣的。結果大家紛紛認為：雖然兩者的壺型、尺寸一樣，但差異明顯。“大師和他同樣是大師的徒弟的壺尚有很大區別，難道一般人的仿品能趕上大師的水平嗎？”宋雙才認為，收藏者對於紫砂壺大可不必驚慌，而是應該安心研究，不能片面地看待紫砂壺造假的影響。
（文章來源：北京日報） |
