中評社快評／美國世界日報發表社論說，民進黨中常會日前通過“十年政綱”“族群篇”初稿。通過發布新聞稿的方式，民進黨主席蔡英文強調，台灣是個多族群的移民“國家”，“國家”一體，族群多元，共同促進“國家”認同，維護移民社會的開放性與各族群文化的多元性。宣稱沒有一個族群可以“獨尊”，所謂外省人也不再是外來者，鼓勵新移民的子女學習母語云云。相較過去民進黨的省籍情結以及歧視外來移民的心態，可謂大相逕庭，不能不說有了重大調整。
社論說，但細按民進黨族群政策的語意脈絡，此一反省其實並非出於思想上的認識，也非出於對人文精神的尊重，而是出於政治的考量，而且係要為“文化台獨”打下基礎，即在法理台獨之外另闢蹊徑。例如族群政策一再出現的“國家”居然沒有名稱，試問民進黨的族群政策連“中華民國”都吝於一提，其所謂“國家”自更非中國，那麼這個“國家”又是誰？
我們也要指出，民進黨中常會日前通過“十年政綱”“族群篇”初稿，有一個基本的出發點，就是一切從台獨主張、台獨利益出發。有利台獨，族群就沒有問題，不利台獨，族群就會出大問題。如此看來，民進黨的族群政策確實不是出於對人文精神的尊重，確實是出於政治的考量。
台獨主張變種多多，政治上的、經濟上的、文化上的，都有存在。族群上的，當然也有！在否定一個中國，乃至否定“中華民國”的基礎上，所謂族群的再造，要達成什麼目的？司馬昭之心路人皆知。
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