中評社台北10月1日電（記者 李仲維）台灣海基會出版的最新一期《交流》雜誌中，一篇署名“行遠”的“兩岸關係的第三個座標-文化座標”文章指出，希望兩岸領導階層都能從文化座標觀照兩岸關係，在這個座標中，兩岸方程式何愁不解。
文章指出，談兩岸關係，最常用的有兩個座標：歷史座標和地理座標。在歷史座標中，政治與時間是兩個主軸線，有人看過去，有人重現在，有人追求未來，而統獨往往是爭議焦點。
文章表示，只要進入歷史座標，就容易陷入統獨之爭，而紅藍綠往往各有企圖，側重不同，解讀不一，各取所需，彼此沒有交集，不知浪費多少時間與精力。
文章指出，國民黨2008年執政後，開始從地理座標來看兩岸，其中的兩個主軸線則是經濟與地理位置。不過，兩岸之間還有一個座標，那就是文化座標。地理座標著眼於台灣的經濟競爭力，文化座標則是一個綜合體，包括生活方式、核心價值、文藝活動等等。所謂具有“台灣特色的中華文化”，在這個座標的脈絡上才能顯現其意義。
文章指出，文化的概念，有非常強烈的歷史與經驗意涵，所謂歷史意涵，是指文化必須經過一段長時間的發酵累積，才會形成，而所發酵累積者，則是一個社會所歷經的特殊經驗，從這個角度來理解，台灣異於大陸者，不在一些客觀的指標，而在於文化。
文章指出，大部分的台灣人在主觀上，或者在文化上，與大陸人民並沒有共鳴，在文化座標上，可以深層看出兩岸的差異，這也就是馬英九所謂的“台灣文化的特色”。
文章表示，台灣的人文精神及其所形塑的生活方式和制度，是中國歷朝歷代所未曾有的，這是台灣在近代史上經歷的天翻地覆的變化，台灣意識，就是根基在這個人文精神的文化座標中。
署名“行遠”的作者希望兩岸領導階層都能從文化座標觀照兩岸關係，相信在這個座標中，兩岸方程式何愁不解。 |
