奧薩馬對信仰的堅持甚至到了苛刻的地步。他從未缺席過哪怕一次清真寺的祈禱儀式。有一次他們一家人租一輛面包車到叙利亞去野餐，當時開車的是一個老頭，他放了一首在拉登看來是冒犯了他信仰的歌曲，拉登於是走上前去對他說，“請把音樂關掉”，司機看到他只是個小不點，便沒有理他。拉登冷冷地對司機說：“是我們租的這輛車，我們有權選擇聽不聽音樂，你要麼關掉它，要麼把我們送回去，讓我們另外再租別的車。”那個司機最後只得乖乖地關了音樂。
在拉登家族下屬的建築公司承攬了聖城麥加和麥地那伊斯蘭清真寺的重建和修復工程後，拉登開始對這些建築和建築背後的“故事”產生濃厚的興趣，同時注意到，伊斯蘭教在阿拉伯世界地位無上。但許多國家情形卻並非如此，阿拉伯國家要麼成為美蘇爭霸的一張牌，要麼成為美國壓制的目標。拉登對此極為反感，決定憑自己的巨額財產，為阿拉伯人討回公道。他很推崇暴力恐怖手段，對此進行了精心的研究，逐漸成為一個狂熱的伊斯蘭原教旨主義者。他發誓要用暴力手段報復對伊斯蘭教不敬的外國人，用炸彈和火箭把對伊斯蘭世界構成威脅的外國人和外國軍隊趕出“伊斯蘭聖地”。
狂熱的原教旨主義者
1979年，蘇聯入侵阿富汗後，年輕的拉登離開自己在沙特阿拉伯舒適的家庭，輾轉進入興都庫什山脈，參加了阿富汗伊斯蘭聖戰組織，從此走上“聖戰”之路。
吃得非常少，睡得也很少，人非常大方，常給別人衣服和錢。當時的一位抵抗運動領導人指著在地板上席地而睡的拉登說：“你瞧這個人，他在他的國家擁有一切，但他卻與這些窮人們住在這裡。”拉登的第一步便是建立一個有系統的征兵計劃。他組織了一批來自阿拉伯國家的志願者前往阿富汗參加聖戰並負責提供他們來阿富汗的路費。同時，拉登還把世界各地的游擊戰、破壞和隱匿專家聚集在一起。拉登便成為在阿富汗參加戰鬥的阿拉伯人領袖。
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