在俄羅斯出現了研究孔子學說的眾多專家，有關孔子的書籍大量出版。佩列洛莫夫著有《孔子傳記》、《孔子言論》、《孔子生平、學說和命運》等，2004年在紀念孔子誕辰2555周年之際，出版了他編譯的《四書》；馬良文1992年出版專著《孔子》；尤爾丘克1998年出版《孔子：生平、學說、思想、語錄、格言》、2000年出版了《儒家學說》兩卷；大漢學家波波夫2001年重新編譯《論語》；謝緬年科和什圖金2002年出版《孔子：睿智的教益》；東方學家馬丁諾夫2004年編著《儒學的發展階段.孔子.論語》、《孔子語錄》等。對此，俄羅斯漢學界非常自豪地認為，俄羅斯是世界上最強的漢學研究學派之一。
俄羅斯人對儒家學說的評價
俄羅斯雖然在地緣上與中國毗鄰，但作為歐洲大家庭的一員，俄羅斯在精神與文化傳統方面與歐陸國家更為接近。可是近年來俄羅斯人對東方儒學越來越重視，並給予高度評價。學者費奧克基斯托夫有一段精辟的論述：儒學不僅是一種精神思想學說，同時也是一種實用的人生哲學，並且是世界哲學的一個重要組成部分，是最富有人性的哲學。國立莫斯科文化學院院長安德烈.弗萊爾博士認為：“就目前來說，我們很難找到能與孔子媲美的思想家，在他身上具有特殊的人性與人文色彩。”
自從上世紀80年代末蘇聯解體之後，長期被掩蓋的民族矛盾立即凸顯，成為俄羅斯社會不安定的重大隱患。根據俄羅斯歷史學家的研究，中國是世界上惟一一個從來沒有發生過任何宗教戰爭的國家。很多學者認為儒家那種寬容別人，“己欲立則先立人，己欲達則先達人”的精神為中華民族的傳統文化打下了一個厚道包容的基礎。為此，俄羅斯科學院東方問題研究所教授斯洛瓦金.瑪麗娜.卡爾諾古爾斯卡評價道：“孔子儒家學說幾千年前論述的人的道德行為標準在今天仍然適用，依然有利於現代社會人們的團結。” 2009年9月10日，俄羅斯總統梅德韋傑夫在《前進，俄羅斯》一文中，在論述俄羅斯現代化改革進程中闡述道：“應該借鑒中國孔夫子的至理名言：小不忍則亂大謀。改革是一定的，但改革的步伐應該是循序漸進的、經過深思熟慮的、分階段性的。”被稱為“莫斯科孔夫子”的俄羅斯自然科學院院士與哲學院院士佩列洛莫夫，則更加深刻地闡述道，“俄羅斯人應該很好地學習孔子思想，因為俄羅斯具有歐亞雙重文化，儒家至少有兩個方面，即‘為人’和‘為政’，對當前的俄羅斯具有現實意義。” |
