中評社台北5月30日電／二○○八年大選前，扁政府大搞“去中國化”、“去蔣化”，當年的“教育部”主任秘書莊國榮大出鋒頭，甚至公開罵蔣經國“他媽的”；現在，到了二○一二大選前，成功大學冒出了台文系副教授蔣為文，公開舉海報抗議作家黃春明“台灣作家不用台語，卻用中國語創作，可恥！”
聯合報社論指出，莊蔣二人的共同處，皆在操作“去中國化”及“去‘中華民國’化”，且兩人皆是出身“國立”大學的青壯教師；不同處，則在莊國榮當時是代表扁政府執政團隊操作“去中國化”及“去‘中華民國’化”，而蔣為文則是以在野學者身分推動，他與民進黨“總統”參選人蔡英文同樣主張“中華民國”是“流亡政府”。
這正是綠營政治生態的鮮活寫照。由於綠營在社會中的支持者是以“蔣為文們”為主力；因此，當綠營執政時，朝中自以“莊國榮們”為班底。執政不走“莊國榮們”的風格，如何向“蔣為文們”交代？若失去“蔣為文們”的支持，“莊國榮們”即失去社會憑藉。因此，今日在蔡英文與蔣為文之間，存有“‘中華民國’是流亡政府”這個交集，亦是理所當然。蔡英文以此取得“蔣為文們”的支持，而“蔣為文們”則將“去中國化”與“去‘中華民國’化”寄託於蔡英文，蔡英文就是“蔣為文們”心中的下一個“莊國榮”或“陳水扁”。
蔣為文事件不是一個學術事件，而是一個政治事件。其理論體系的核心概念即是：“‘中華民國’是外來殖民流亡政府”。因此，蔣為文主張，“台灣語言”包括了客家語、原住民語及台語（由閩南語易稱），卻不可包括“中國語”；因為，“中國語”是“殖民者的語言”，應與日語、英語等外國語歸為一類，不可列為“台灣語言”。
在此一邏輯下，如今的全體台灣人民非但皆在“‘中華民國’外來殖民流亡政府”的統治之下，而且是以“外國語”（中國語）為“國語”。蔣為文的主張是：必須廢除“中華民國”的“國號”（他說，留住這個國號，就是外來殖民流亡政府），然後再廢止“中國語”，用“教育”改行“台語文”。
蔣為文的語文主張，只是他政治主張的工具。其實，“台語”本有一個“漢文”的基底，如今蔣為文等將“你和我”，改寫成“你kap我”，只能說是方言“文字化”的試驗，並未脫離“中國語文”的本體。何況，連“台獨黨綱”都是用“中國文字”寫的，難道亦是“可恥”？至於其政治主張，若將“台語”的漢字基底完全拋棄，全部羅馬拼音化，正如陳水扁主張將台灣交給美國軍政府一樣，那只是台灣主體性的更徹底淪喪。
二○○八年莊國榮發飆的時代，綠營將紅衫軍總指揮施明德指為“賣台集團”、“台奸”；如今蔣為文發飆，居然又指黃春明“台灣作家不用台語文創作”，斥為“可恥”。施明德反貪反腐的主張，在綠營看來，那是對“台灣價值”的背叛；黃春明著作等身所滿溢的對鄉土的濃重關懷，在“蔣為文們”看來，其實不如“你kap我”中間的那一個拼音字。這一切的一切，皆緣於綠營核心地帶的中心信仰：“中華民國”是外來殖民流亡政府！
蔣為文是深綠極獨的標竿與典型，但一般綠營人物的表現未必如此滑稽；然而，在他們之間，“‘中華民國’是外來殖民流亡政府”的中心思想卻無二致，李登輝如此，陳水扁如此，辜寬敏如此，蔡英文亦如此。
因而，蔡英文如果當選“總統”，一如陳水扁，將如何以“中華民國總統”的身分，去接掌這個“莊國榮們／蔣為文們”所認定的“‘中華民國’外來殖民流亡政府”？例如，“莊國榮們／蔣為文們”既反對“九二共識”，蔡英文又豈有可能跳出這個綠營及獨派的政治共軛？ |
