培養國家認同是國民教育的國際慣例
國家認同是指一國公民對於自己所屬國家的認同，是一種將國家視為“己者”而非“他者”的感受，而“愛國主義”則往往是指一個公民對於其所認同的自己的國家的熱愛和忠誠。在某種意義上，愛國往往是國家認同的昇華，而國家認同則是愛國的前提。按照國際慣例，培養公民的國家認同，是國民教育的核心內容。
例如，美國《公民與政治課程標準》的目標是：“培養認同美國憲法的合格公民，並使他們有見識、負責任地參與到政治生活中。”一項調查顯示，在歐美18個發達國家中，美國人對國家的認同感和自豪感最強，也最願意為保衛他們的國家而戰；說起韓國人，人們首先想到的是他們強烈的國家認同感，韓國人的國家認同使得國外產品很難與韓國本土產品競爭。“身土不二”是韓國隨處可見的廣告，意思是說“我們生活在自己的國家，擁有著養育我們成長的國土，而生我養我的土地上生產的東西才是最適合我的”；新加坡的國民教育是從小培養的，學生從小學便培養國家認同，通過推行國民教育，進一步促進新加坡國民凝聚力，讓新加坡人對國家的未來更具信心。
特區政府在香港推行國民教育有堅實的基礎，這就是一個中國、民胞物與、血濃於水。反對派以種種藉口和不實之詞，抵制國民教育的核心國家認同，其要害是“去中國化”，是抵制認同“主權中國”，企圖改變“政治中國”，拒絕融入“經濟中國”，排斥“文化中國”。反對派抵制國民教育的本質，是將香港當作獨立政治實體，與陳水扁推行“法理台獨”時大搞“去中國化”如出一轍，對此，香港教育界和社會各界應予以警惕。 |
