“罵娘”也是對話對話就意味著交流，意味著隔膜消解的機會，意味著“下載”一個公共服務型政府的可能
“如果你夠膽的話，你舉報哪裡有舞弊的情況，今天我們朱明國副書記在這裡，你可以不實名，但你輸入你舉報的地方，希望我們不斷地查處，不斷完善我們的制度，使我們的基層民主能夠健康地發展。”
在昨天的在線交流中，汪洋妙語如珠。同時，他似乎對“溫吞水式”的提問感到“不解渴”，鼓勵主持人“拿出給領導當家”的氣魄，並自己選了幾個問題，直接回應網友“農村孩子”反映的基層換屆選舉舞弊的情況。
“為什麼領導可以發脾氣，群眾不能發脾氣？為什麼領導可以罵娘，群眾不能罵娘？”汪洋說“也看到很多網民罵我，把我說的一塌糊塗，當然我也看到挺我的。“我們作為一個公眾人物，應該正確地對待各種不同的意見，甚至是罵我們的意見。”
當領導幹部借助網絡眼光向下看，政府也就更容易理解“罵娘”，明白為什麼出現“口罩男”、“光頭哥”、“舉牌哥”。從幾年前的“黑磚窑”事件、重慶“釘子戶”事件，再到前不久平息的潮州、增城新塘群體性事件，每一個公共事件的順利解決、群眾“罵娘”情緒的平息，都是網絡上傳民意、推進對話的樣板。
對話就意味著交流，意味著隔膜消解的機會，意味著“下載”一個公共服務型政府的可能。
歷經30多年的改革開放，中國創造了舉世矚目的輝煌成就，也走進了改革的深水區，人民的政治熱情已被點燃，政治參與已在全國“兩會”、各類聽證和包括網絡在內的公共討論中得到了核裂變式的劇烈增長。顯然，對於我們這個剛剛從長期積弱中一躍而成為世界第二經濟大國的民族而言“情緒宣洩式”的民主是特別需要規避的“政治不成熟”。
“應該有這樣的態度，第一是在問。第二是要真心地問、負責地答，問什麼問題都要真心地問，答都是要負責地答，不搞形式、不走過場。第三是認真地辦、系統地理，不馬虎，不就事論事，不能只是問，問了之後還是要辦的。”
翻開一部中國近現代史，從晚清的“南北和談”到民國末年的國共談判，中國人都沒有好好把握機會以“對話”方式解決國家面臨的重大問題，民族重生的機會也因此一再錯失。
當然，我們今天面臨的是一個完全不同的情況。即在市場社會日益形成的歷史大轉型當中，如何構築有效的政府和群眾的對話機制。這仍將繼續考驗網民，以及執政黨的政治智慧。
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