中評社北京7月30日電／善卷是誰？為何要尋找他，發掘他的文化內涵？29日湖南“善卷”道德文化研究中心成立儀式上，研究“善卷”的學者們給出了自己的回答。
新華社報道，湖南省社會科學院哲學研究所所長萬里介紹說，生活在上古堯舜時期的“善卷”是一名著名隱士，他不僅受到當地群眾敬仰，還曾為堯、舜尊崇。據《呂氏春秋》記載，帝堯曾被善卷“德行達智”所感動，拜善卷為師；據《莊子》記載，“帝舜欲禪讓帝位於善卷”。
萬里介紹，隱士善卷曾在常德市鼎城區境內擊壤而歌，開啟民智，“常德德山山有德”民謠便源於此，後來善卷辭帝位而不受，遁入深山，這位上古時期的著名隱士從此不知所終。
常德市善卷道德文化研究基地主任鄧慈陵介紹，作為善卷故里以及中華民族德文化的發祥地，善卷在常德備受當地人推崇，關於“善卷讓王”的故事流傳不息。如今常德鼎城地區還建有善卷垸、善卷釣台、善卷壇，而善卷居於此地的傳說在明清以來歷次纂修的常德府志、縣誌中都有記載。
湖南省社會科學院院長朱有志認為，“善卷”被歷代文人稱為中華民族的“德之始祖”，善卷道德文化是湘楚文化的源頭之一，是中華傳統文化的重要組成部分。善卷其人其事可濃縮為“讓”“和”二字，善卷道德文化主要表現在仁愛、正義、和諧、淡泊名利等方面。
“天法道，道法自然。隱士善卷的‘道’就是順其自然，他優哉遊哉，怡然自得，隨性而為，淡泊名利，追求人與人的和諧、人與自然的和諧。這正是當今這個顯得浮躁的社會缺乏的品質。”萬里說。
學者們表示，進行善卷文化探源，挖掘與弘揚善卷道德文化，將為生活節奏日益加快的都市人群烹飪一碗“心靈雞湯”。 |
