中評社台北9月29日電／中央日報網路報29日發表社評說，很多事，是藏不住的。蔡英文對“中華民國”四個字，其實很少提，但大家都知道她對“中華民國”的負面情感，蔡英文想藏也藏不住，於是她說出了“中華民國”是“流亡政府”這種話。民進黨的去中國化，其實是“反智”的行為，最近國民黨一支“讀經”廣告，又立刻讓他們露出了“反智”的狐狸尾巴。
社評說，民進黨對這支讀經廣告的批評，有幾個重點：（一）讀四書五經是“獨尊儒教”，是在向中國古代皇帝“獨尊儒教”學習；（二）這是為了達到“文化一中”的目標；（三）這是中國文化至上、打壓本土文化的動作；（四）秦檜四書五經也讀得很好。
這幾個批評，如果不是無知，就是惡意，當然，也可能兩者兼具。首先，現代社會的“讀經”，何止四書五經，老莊之學亦在其列，絕非獨尊儒教。現代社會是一個思想自由開放的社會，與過去的時空不盡相同，所謂的讀經，其主要的動力是來自於民間，而不是來自於政府。這種民間的支持，是來自於對經典的感動，來自於對經典價值的體認，也來自於對教養的重視，與專制帝制無關，也與獨尊儒術無關。民進黨動輒用古代皇帝這樣的帽子套在現代讀經上，若非時空錯置，就是對讀經無知到了極點。
其次，民進黨指責讀經是為了達到“文化一中”的目標，更是荒誕。“文化一中”又是民進黨創造出來的名詞，如果讀經是“文化一中”，那民間拜媽祖，拜關公，又過春節、劃龍舟、吃月餅，豈不都是應該消除的“文化一中”。經典是中華文化的瑰寶，歷久而彌新，讓小孩接觸經典，正是教養的一部分，不僅我們應該重視，連西方社會都很重視。更何況，台灣有各種的文化並存，可以說是隨手可及，而讀經只是文化活動的一部分而已。民進黨硬是要把讀經這種活動扯上政治的意涵，只能說是莫名其妙了。
第三，在民進黨看來，讀經就是反本土文化，因為這些經典都是中華文化的結晶，都不是本土化的一部分。民進黨把本土化狹隘至此極端，恐怕會讓大多分的民眾感到訝異。究其內心，民進黨是害怕與中華文化的連結，因為這一連結可以追溯到幾千年的時間，民進黨正欲去之而後快。民進黨執政時期推動去中國化的政策，正是基於此一心理。我們認為，沒有人會反對本土化，但除了民進黨，也不會有人贊成把本土化視為封閉，把一切中華文化排除在本土之外。我們必須告訴民進黨人，如果把他們身上以及心理上所有與中華文化有關聯的東西全部撤除，恐怕只剩下行屍走肉而已。
最後，民進黨刻意把秦檜將讀經連結，也讓人哭笑不得。如果這樣說得通，我們也可以說陳水扁支持台獨，但他也是貪腐的代表。經典的價值，在於它是古人智慧的結晶，在於它具有高度的文學價值，正因為二者兼具，才堪稱為經典。閱讀經典，有助於一個人教養的提升，本來就值得鼓勵，更何況經典的價值與讀經典的人是分離的。就算有十個、百個秦檜，也完全無損於經典的價值，不是嗎？
社評說，民進黨反對讀經，看來根本就是反智。 |
