中評社香港12月28日電／今年年底震驚全世界的金正日去世消息對韓國社會並沒有造成多大衝擊。因為金正日去世在意料之內，而且韓國人對朝鮮的變數早已習慣。目前朝鮮正在迅速收拾殘局，美國和中國也希望韓半島保持穩定。在這種情況下，韓國政府比起口頭上“向朝鮮民眾表示慰問”，更應向朝鮮派遣政府吊唁團。
韓神大學政治哲學系教授尹平重在朝鮮日報撰文表示，對天安艦爆炸沉沒事件和延坪島炮擊事件，韓國國民至今不能釋懷。但一個國家凡事應保持“理性”，這比國民情緒和輿論更重要。就像人有理性一樣，國家也有理性，但兩者不同。國家理性意味著“國家行動原則和國家的運動法則”，具有超越道德的惡魔般的雙重面貌。在決定政治共同體的命運危機狀況下，更是如此。這不是說國家可以做出非道德的行為，但國家大事不能僅以道德感和正當性就能解決。這就是為什麼唯獨對國家這一組織允許“壟斷使用正當暴力”。
目前朝鮮的狀況接近人類所經歷的最惡劣的體制。就連饑寒交迫的奴隸都知道站起來推翻統治，但面對史無前例的高壓統治和監督，朝鮮人民卻無力反抗。朝鮮金氏家族使整個國家淪落到“乞討”的地步，卻恬不知恥地揚言要建設“強盛大國”。對此，我們感到憤怒是再正常不過的事情。但從現實角度看，朝鮮政權是牢牢掌握體制，並控制著核武器和導彈的朝鮮唯一權力。和美國爭奪世界霸權的真正的強盛大國中國則公開表示要“守護朝鮮”。中國早在建國一年後的1950年，就曾向韓半島派兵拯救處於緩衝地帶的朝鮮。這意味著希望朝鮮發生劇變導致體制崩潰只不過是觸不可及的美好願望。
文章稱，結論不言而喻。今後韓國人要在很長一段時間內與朝鮮政權和體制打交道。由於南北交流窗口被關閉，韓國被排除在圍繞韓半島展開的大國之間的較力範圍之外，今後要避免重蹈這一覆轍。從國家理性角度看，備受批評的李明博政府的對北政策也有稱許之處。由於對北援助中斷，朝鮮頓時陷入困境。金正日不得不頻繁外出視察，結果因疲勞過度而猝死。而且在朝鮮內部市場的自生能力得到提高。在對“金正日的朝鮮”不能報以任何期待的情況下，這一變化具有非常重要的意義。因為“金正恩的朝鮮”在未來一段時間內雖然很難擺脫遺訓統治的框架，但這為朝鮮的巨大改變打開了缺口。2012年可以說是轉換對北政策，開啟“後分裂時代”國家大戰略的元年。
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