中評社台北2月12日電／台灣立報今天社論指出，喧騰一週有餘的Ma幫姐妹及日本友人毆打計程車司機事件，終於在涉案2人起訴確定後，暫時告一段落。此一事件之所以備受關注，固然與Makiyo是公眾人物，而且網友群起圍攻和媒體大肆報道的輿論效果有關，但是證據如擠牙膏般慢慢出爐，也讓當事人原本心存僥倖的謊言一一被戳破，更加引來輿論撻伐。
社論稱，我們不討論事件發展的細節，追究Makiyo及其批評者到底誰過分了？因為兩造皆是淺碟文化的產物。有人認為這種集體正義的不滿情緒，主要是覺得這些藝人沒有什麼特殊才藝或過人之處，只要上節目耍嘴皮子，憑什麼獲得比一般人豐厚許多的收入，或擁有更多特權？所以當藝人犯錯，尤其是欺負一般勞碌辛苦的人，特別容易引起反彈。不過我們也應該反省藝人主要是討好觀眾，藝人可以這樣賺錢，正是由於觀眾愛看。
不僅如此，我們還要進一步指出，那些帶頭批評的正義之士，和其批評的藝人同樣是一體的兩面，毫無過人之處，卻靠著搞怪、無厘頭、嘻笑怒罵和辛辣言論而享有超人的收入和名氣。先看評論節目的名嘴們，平常只有個位數的收視率，在上週卻可以靠著比手劃腳的激動演出，收視率一舉翻倍成長，而且平常越沒有內容的節目成長得越多。復看砲火猛烈的朱學恆，只是再次複製在白玫瑰運動中煽動的方式，屢試不爽，再一次獲得極大的發言權。
因此，這種認為某人“憑什麼”的集體正義不滿情緒，其實正是淺碟文化所蘊釀出來的。正因為我們可以讓這些人靠著毫無內容、沒有深度的方式走紅，輕輕鬆鬆地成為偶像或英雄，所以當他們一旦犯錯，這種不滿的情緒又特別容易被引爆。
社論最後指出，台灣社會真的是一個“過度後現代”的社會，不僅失去深度、毫無意義，就連批評的方式也同樣沒有深度、無所謂意義。這是一種集體的反智，平時習慣以空洞的搞怪、無厘頭、嘻笑怒罵和辛辣言論為樂為榮，偶爾又義憤填膺的批評這些人“憑什麼”獲得這麼多而顯得囂張跋扈，如此往復不休，不會有任何實質的改變。或許，更根本的原因是看不到未來的希望，也沒有共同的願景和方向，所以寧可不思不想，也不願認真面對改變無望的現實。
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