中評社快評／中央日報網路報文章說，博鰲論壇登場，“吳李”會中，吳敦義提出“十六字箴言”，即“求同存異，兩岸和平，講信修睦，民生為先”，在未來兩岸關係發展中，我方以此十六字為準則，也希望對岸能夠接受。
我們認為，大陸對這16個字沒有拒絕的理由，因為這本來就是當前兩岸關係和平發展的現狀描述，更是國共兩黨的共識。
“求同存異”，是胡連會以來國共兩黨的共識，也是馬英九上任之後的兩岸共識。當然，“聚同化異”要比“求同存異”更進一步，應該是未來的目標，在先經後政的階段，“求同存異”是必須的。
“兩岸和平”，兩岸和平發展，本來就是兩岸的大共識。胡連會新聞公報第二條：“促進終止敵對狀態，達成和平協議。建構兩岸和平穩定發展的架構，包括建立軍事互信機制，避免兩岸軍事衝突。”這就充分解釋了國共對兩岸和平的理解。
“講信修睦”，就是構建互信基礎的意思。2008年“胡連會”之時，胡錦濤提出了“建立互信、擱置爭議、求同存異、共創雙贏”十六字方針。2010年4月29日，胡錦濤在上海西郊賓館會見了中國國民黨榮譽主席連戰、吳伯雄和親民黨主席宋楚瑜等應邀出席上海世博會開幕式的台灣各界人士。胡錦濤說：“在不斷增強兩岸政治互信的過程中，兩岸之間存在的各種問題都可以通過協商尋求妥善解決。兩岸中國人之間，什麼事情都好商量。在這方面，我們有最大的決心，也有最大的誠意。”可見，“講信修睦”，是大陸樂見的。
“民生為先”，就更加不用講了。“胡六點”中的第二點，“胡連會”新聞公報第三點，通篇就是講促進兩岸經濟合作。
綜上所述，我們也可以用十六字來形容吳氏十六字：含義深刻，共識為主，沒有歧見，欣然接受。 |
