社評說，按照蘇貞昌的說法，世界在變，中國在變，不能以不變應萬變，要積極自信地與中國交往互動，讓中國完全了解台灣，民進黨更要了解中國，不只是現在的、經濟的中國，更應關注未來的、經濟以外的中國及更廣大的庶民中國，所以他主張“要用對話代替對抗”，同時“用互動追求互利互惠，促成共存共榮”。
平心而論，這些話當然不能說沒有道理，但卻是國民黨一、二十年前的主張，如今蘇貞昌舊話重提，民進黨內雖然有人譏諷為“看似理性中道，其實說了等於沒說”；不過，蘇貞昌當然有其不得不然的苦衷。首先，獨派之所以一直反蘇，就是害怕蘇貞昌選上主席，會修改黨綱，放棄台獨主張，調整黨的兩岸政策，一旦民進黨轉型，不再主張台獨，獨派非但會被邊緣化，更將失去政治舞台，甚至沒有生存空間，所以蘇貞昌一定要消除獨派選民的疑慮。其次，蔡英文說過要由互動中更了解中國，蘇貞昌強調從互動中促進了解，只不過是玩文字遊戲，意思完全相同，基本上也正是民進黨內目前的主流意見，誰都無法挑剔。
社評說，顯而易見，蘇貞昌是以台灣前途決議文為其理論基礎，在堅守台灣價值，確保“台灣主權”的前提下，展開與中國大陸的交流互動。這種四平八穩的論述，一方面固守民進黨傳統立場，不致讓對手抓到把柄；一方面依然保留一定程度的模糊空間，如此論述，雖然有助內部整合，卻根本無法達成想要與中國大陸“互動追求互利互惠，促成共存共榮”的目標，因為只要延續民進黨一邊一國的路線，繼續否定九二共識，中國大陸方面就絕對不會與民進黨建立互信。所以蘇貞昌這套說法，可以斷言只是鞏固黨內選票的伎倆，在五二七之前不會改變，在二O一四年之前也不會調整。 |
