文章說，林義雄的無私及耿介屬於“聖人”（民進黨神主牌）典型。試問有誰能在黨主席任內，光榮將本黨候選人送上“總統”寶座，自己卻功成身退，不受封賞，選擇那“人跡罕至的小徑”的？光是他這一表現，就讓民進黨氣勢及格局壓過國民黨，民進黨隨後能在“立院”成為“第一大黨”，豈是偶然的？林義雄曾說“有什麼樣的執政黨，就有什麼樣的反對黨。”他的話也可改成“有什麼樣的黨主席，就有什麼樣的政黨。”
以上諸人還有一個共同特徵，就是對民主的信仰。他們相信民主先於一切，有民主就有獨立（獨立是指人民上面沒有統治者或外來殖民者，並能行使國家主權），同時統獨之爭不只分裂國家，而且傷害民主；全世界沒有一個分裂的國家能深化民主，也沒有一個認同衝突的國家能團結對外。這二者正是民主制度最大的致命傷及毀滅因子，像“潘多拉盒”一樣，不能輕易打開。特別當“中華民國”已是“自由國家”，為統獨而自相殘殺更屬愚昧。
許信良從不戀眷權力，他的包容性奇大，從黨外時期起，他就跨越統獨、國民黨、黨外，甚至兩岸，不囿於門戶之見。這一方面使他比任何人更高瞻遠矚，二方面也更易引發爭議。他主張台灣大膽開拓大陸商機的“大膽西進”論，甚至使他被激進獨派打破頭。但他從不記恨，不是為自己，而是為民進黨，為台灣，為“新興民族”。他勇於探索、不畏挫折、全球化的開闊視野，正是後代民進黨人普遍缺乏的。這次黨主席選舉民進黨最需傾聽的，也是他洞燭機先的黨內外、國家、兩岸見解。
文章說，陳水扁時代來到後，“許信良一代人”的風格在民進黨內已近絕響。自私、自保、不講真話、不知謙退、黨同伐異、逢中必反、以偏激為榮、以不寬容為傲，成為新的時尚。這使得前一代人的德性格外令人懷念。這次黨主席選舉，希望許信良也能以他的高瞻遠矚，提升民進黨的競爭格局及政治視野，留下最後餘暉。 |
