學術研討會在北京友誼賓館舉辦，眾多初次見面的大陸學者中，博東兄是其中之一。九0年代後，有台灣研究會、社科院台研所和全國台聯共同舉辦的“兩岸關係學術研討會”，到北京開會的次數多了，才和博東兄熟悉起來。
初次見面後才知道，博東兄根本不任職於社科院台研所，而是在北京聯合大學任教，其本人畢業於北大歷史系。他是廣東客家人，其父在抗戰時期，追隨丘念台參加廣東東區服務隊從事抗日救亡活動。博東兄還寫過一本《丘逢甲傳》。我們台史會的信到社科院台研所，台研所學者多政治、經濟專長，而無史學專業，故由李家泉副所長推薦博東兄出席我們台史會的研討會，而掛了一個“特約研究員”的名義，以代表社科院台研所。所以，1988年寒假到社科院台研所未能見到博東兄。
後來還知道，台灣光復後，博東兄的父母跟隨丘念台到台灣，博東則留在大陸廣東梅州蕉嶺家鄉由祖母哺養，準備父母在台灣的工作穩定下來後，祖孫二人再到台灣團聚。不料，後來博東兄的祖母病重，他的父親只好從台灣趕回廣東家鄉探病。誰知這一去就沒能回來，1949年後兩岸分裂，不得往來，從此家庭破裂，骨肉離散，博東和他的父親、祖母在大陸，而母親和三個在台灣出生的弟弟卻留在了台灣。
我則是1948年，外婆帶著我們隨爸爸來台訓練新兵，後來母親來台團聚，1952年犧牲於“白色恐怖”，父親也以“知情不報”判處徒刑七年。我們全家五口頓時失去生活來源，而經朋友介紹，到台中育幼院，把我和大妹列名為院外生，每個月可領十幾塊生活補助金。意想不到，博東兄的母親就是台中市育幼院的會計，而我和大妹每個月的生活補助金就是向她領的。
因此，我和博東兄都是國共內戰、兩岸分裂的受害者。博東兄是家庭離散，骨肉不得相見；我家則是相見不如不見，為了家人團聚，而在“白色恐怖”中犧牲了母親。
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