|
| 蔡夫人像 |
中評社香港11月9日電（作者 應建芬）在福州長樂梅花古鎮有座香火旺盛的“蔡夫人廟”。據《蔡氏族譜》和《長樂縣志》等記載：蔡夫人，名蔡紅亨，琉球國人，擅長織綉，曾織造龍袍進貢，深受明萬歷皇帝的喜愛，封其為“精妙、巧明懿德夫人”，並召其入宮。但遇風在梅花澳上岸，受到鄉親熱情接待，入住宋直家，後朝廷免其入京，蔡紅亨是位溫婉的人，曾教鄉人織綉，使梅花出的花布負有盛名，但媽不久因病逝世，葬於梅花馬鞍山田螺塢。萬歷皇帝念其年輕逝於異鄉，敕建廟奉祀，封其“懿德夫人”，該廟直至清末都由福建布政司每月撥數鬥廟米供祀，紀念這位來自琉球國的蔡夫人。
“蔡夫人廟”另一種民間傳說，明萬歷年，琉球國的耳目大夫蔡金城女兒蔡紅亨，國色天香，傾國傾城，適逢萬歷皇帝派封王大使到琉球挑選宮娥，蔡紅亨被選上送至長樂梅花港登陸。因其先祖蔡茁原是長樂人，因而，念祖心切，在宋直家莊拜祖認親，族人稱其為“姑婆”，後朝廷免其入燕京，被福州道家陳靖姑（道教臨水夫人，婦幼保護神）收為徒弟，坐山岩羽化成仙，鄉人金塑肉身，萬歷皇帝敕建神廟奉祀。據說蔡夫人善降風神保護無數漁民，每臨狂風惡浪，只要喊“琉球國蔡氏姑婆”，蔡夫人便顯靈拯救。傳說其神靈常回琉球探望父母並降妖滅怪，琉球國人更是感其恩德，稱其“蔡夫人”，後至梅花神廟搶走金身，只留下衣袖在長樂。
至今蔡夫人作為神明，在福建、廣東、台灣、琉球等地民間仍然影響很廣，奉其為“降風神”，在媽祖、臨水夫人的宮廟裡都有附祀。
雖然，對於蔡夫人的傳說不一，但同樣見證了自古琉球王國與福州長樂的密切往來的歷史，同時也見證了明朝與琉球王國建議了密切的宗主國的關係。在明朝，對日本採取的是“海禁”政策，因為，來自日本的倭寇殘害中國長達數百年之久，給中國的沿海甚至內地的廣大百姓帶來了深重的災難。而明朝對琉球王國採取的是開放和密切交往的政策。在洪武和永樂年間，朱元璋和朱棣兩位皇帝分別各賜“十八姓閩人”定居琉球，史稱“閩人三十六姓”前往琉球王國，其中蔡夫人的先祖為蔡襄的族人，林氏則是林和靖的後人。“閩人三十六姓”定居琉球帶去了先進的漢文化，精堪的造船和航海技術以及包括醫藥、紡織甚至制傘工藝，使琉球的政治、經濟、文化等得到很大的發展。琉球從紀年、文字都與明朝相同，歸屬中國，每年向明朝歲貢。琉球自1372年朱元璋派大使給當時中山國（在中國歷史上中山國是琉球國的古稱）封王開始，至1879年被日本非法吞並的500年間，一直與中國保持著密切的藩屬國關係。據福州的親戚介紹，在琉球受福州方言影響很大，至今還可以看到福州民俗的痕跡，如在屋前樹“泰山石敢擋”，在屋頂擺“風獅爺”（福州話將“台風”說為“風獅”），甚至一種用黃泥腌制的脆蘿蔔與福州吃法也是相同的。
|
