中評社台北3月18日電／台灣多數民眾希望台灣“維持現狀”，馬英九在主流民意規範下，提出“不統、不獨、不武”政策，並採取“親美、合中、友日”戰略，力求維持大陸與外交政策的平衡，確保台海安定。馬英九這項基本戰略，5年來獲得民眾支持，也維持了兩岸關係的穩定與深化發展，但最近似乎開始受到挑戰。
旺報今天社評說，美國在台協會前台北處長司徒文，日前應邀在獨派團體發表演講時指出，台灣希望維持現狀，“其實這是一種錯覺，因為情況不斷在變化。”“台灣越來越向中國靠攏，兩岸關係也不會單方面由台灣人民決定”，他似乎認為，台灣經濟越倚賴大陸，北京對兩岸關係走向的發言權就越大，兩岸“現狀”實質上就會改變。
在司徒文發表警告性談話的同時，5年來維持兩岸關係穩定的外交休兵默契，似乎呈現裂解跡象。馬英九近期談話，已經對台灣國際空間問題未能獲得進一步解決，及大陸在軍購問題上對美國施加越來越大的壓力表現出反彈態度，對兩岸政治對話關係的建立，已連續發表多次負面性回應，大陸似乎也因而降低了對台灣涉外事務的彈性與寬容。
日前，大陸對台灣駐日代表以外交使節身分出席日本311震災追悼儀式，做出強烈反應。接著馬英九準備率慶賀團前往梵蒂岡參加新教宗就職彌撒，大陸“外交部”以“大陸希望和梵蒂岡發展關係，但梵蒂岡必須和台灣斷絕外交關係，也不得干涉中國內政”答覆回應。日本311震災台灣是最大捐輸國、梵蒂岡是我歐洲唯一邦交國，馬英九親往祝賀既有先例可循，也是情理中事，但大陸“外交部”卻以警告方式表態。這兩件外交事件，意味著司徒文“兩岸現狀已經改變”的警告正在成為現實嗎？
首先我們要指出，兩岸關係的確不可能如同冷戰時代，因相互隔絕、各過各的生活而一成不變，兩岸“現狀”的改變，也不意味大陸併吞台灣的結局。佛家說“無常”，是指世間沒有一成不變的事，包含非常微細的無常。兩岸關係同樣“無常”，不只經濟、文化互相影響，連生活習慣、思想模式都會因交流而產生改變。
1987年台灣開放民眾赴大陸探親，兩岸關係就起了質變，但開放初期僅限單向交流，也只產生單向影響，當時台灣社會的富裕，對大陸產生一定程度的心理衝擊，也種下後來堅定走開放經濟、參與全球競爭路線的火苗。2008年兩岸實現大三通，兩岸關係迅速蛻變成為互相融合的關係，兩岸的互動如兩種顏料互相滲透，慢慢調和成另一種顏色。這種融合表面看來平靜，實質卻起了巨大變化。
社論續道，我們更可以看到，不只兩岸關係產生改變，大陸本身經過30年的快速發展，也已經產生改變，大陸對台灣的“期望”同樣也已經改變了。40年前金廈前線部隊互相摸哨，曾經的“國軍”與“共軍”敵人，現在拎著高粱酒互斟泯恩仇。但這些改變並不表示台灣已經放棄自己的制度，願意接受大陸現行體制的統治。
司徒文希望台灣不要過於樂觀，不要以為台灣能導引中國走向正面（民主）方向發展。我們同意，從任何跡象都看不出來，中國共產黨會採行西方式民主，正如新加坡的李光耀，接受了英國高等教育，卻沒有將西方民主全盤移植到新加坡。每個國家都在尋找最適合自己的道路，美國也不是開國時就讓白人與黑人享有同等地位，也是經過一場血腥內戰與無數的街頭抗爭、“國會”立法及司法判例逐步演進而成。大陸同樣將在本土基礎上漸進改革自己的體制，建立自己的民主，台灣希望參與這個過程。
現階段，台灣仍然必須鞏固“國防”與心防，但鞏固“國防”不是只有對美擴大軍購一途，台灣可以建立非對稱武力並擴大軟實力、善用巧實力，台灣爭取國際空間引起的兩岸關係風險，兩岸均應認真管理控制。中程而言，台灣需擴大對大陸的影響力，因此，必須對大陸開大門，真誠歡迎陸客、陸配、陸生、陸企來到，並給予公平的待遇。長期而言，兩岸應建立機制促進社會融合。
兩岸都是中國人，無論大陸、台灣或兩岸的問題，兩岸中國人會找到最好的處理方法，司徒文代表的是美國利益，台灣人應該看清楚。 |
