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| 資料圖：武警逮捕的東突分子。 |
中評社香港6月29日電／百餘年來，為達到在新疆“建國”的圖謀，“東突”分子攀附各種勢力，希冀“成就大事”，但事實證明，他們往往只是別人手裡的“玩物”。在20世紀上半葉中蘇關係不正常的時期，“東突”首領艾力汗.吐烈幾次從“座上賓”變成“階下囚”，無一不與蘇聯外交方針的調整有關。
背叛蘇俄，流亡新疆
艾力汗.吐烈本不是中國公民，他於1885年出生在俄國治下的中亞城市托克馬克，其父是烏茲別克族大阿訇，家中育有4子，吐烈排行第二。長大後，吐烈被送進一所穆斯林學校學習，幾年後又被父親送到麥加學習宗教。他在麥加學會了阿拉伯語、波斯語和土庫曼語，也是在那裡，吐烈接受了“泛突厥主義”（即“圖蘭主義”）的思想。
1914年，俄國參加一戰，其占領下的“西突厥斯坦”（蘇聯文獻習慣稱“土耳其斯坦”）穆斯林不願成為戰場上的炮灰，紛紛參加暴動武裝。1916年，謝米列奇耶夫和吉爾吉斯斯坦等地發生暴動，吐烈是其中的重要組織者，在俄軍殘酷鎮壓下，吐烈逃入新疆。十月革命後，蘇俄大赦當年遭沙皇迫害的政治流亡者，吐烈遂於1918年返鄉。然而蘇俄未像吐烈所希望的那樣允許“西突厥斯坦”獨立，只允許建立“花剌子模蘇維埃人民共和國”並從屬於莫斯科中央政府。於是吐烈再次舉起叛亂大旗，無奈實力不濟，在戰鬥中被俘，但在被押往後方途中僥幸逃脫，再次逃到新疆。
受過高等教育的吐烈在新疆很吃得開，不久得到新疆伊寧一個維吾爾族大地主的賞識，在其幫助下當上大阿訇，並通過經商聚斂大筆財富。在新疆督軍楊增新統治時期，當局採取“懷柔”政策，尤其在宗教方面，以“不干涉人民宗教”為原則，用宗教長老協助維持社會秩序，但對外來宗教勢力高度警惕。楊增新多次飭令伊寧縣知事，對充斥著“泛突厥主義”思想並具有極強煽動性的吐烈嚴加看管，不得使其形成氣候。孰料風雲突變，1928年7月，統治新疆17年之久的楊增新被政敵暗殺，新疆從此進入漫長的動蕩歲月，以吐烈為代表的“泛突厥主義者”開始興風作浪。
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