中評社香港7月26日電／“世界藝術史的差異”講座暨《詹森藝術史》新書發布會日前在國家圖書館舉行。《詹森藝術史》翻譯項目主持人朱青生從書中沒有涉及中國藝術講起，分析了中國藝術的現在與未來。
“這本書原名叫《藝術史》，但是你打開這本書，發現這本書裡沒有中國藝術史。”朱青生說。
朱青生指出，沒有提及中國藝術恰恰由於作者知識的拓展和學術的嚴謹。他舉例說：“中國有種藝術很偉大，叫書法。但是按照西方藝術的理論，無法對書法做出分析和解釋。如果用西方理論解釋，就會違背書法的本質。”
朱青生曾將《蘭亭集序》等中國古代書法名作帶到歐洲展出。但他覺得，歐洲人根本不懂中國的書法。他說：“我看到來參觀的歐洲人都帶著迷惘的神色。我們費了很大的力氣去講，但他們只不過是在迷惘的神色上又多了點好奇和無望。”
“藝術史家貢布裡希曾說，西方人要看懂中國書法至少還要一百年”。朱青生認為，中國藝術在宋元之交就走上了與西方藝術完全不同的路。他說：“宋元之交，趙孟頫有一幅畫上題詩，說的是畫石如草書，畫木如篆書，畫竹要像隸書。這就是中國藝術的重要變化。這次變化是以損失形象為代價的。像八大山人，他畫的鳥都是歪的。但問題在於，創作都是書法，畫出來是什麼東西就不重要了。”
朱青生指出，人的存在怎麼通過一個痕跡傳達出來，這是藝術一個極高的境界，中國人在宋元之際就解決了。他說：“大家可以簡單地這麼理解，中國從此之後沒有繪畫，中國的繪畫就是書法。
（來源：長江網） |
