華商報：你認為少林功夫的最高境界是什麼？
釋永信：是不動心，這就是禪定的境界。少林功夫和修禪有很大的關係，我們沒有那麼多名利心，就是把它當成一種生活的方式，一種修行法門。幾十年如一日地練下去，我們相信對身體和精神上都會有好處。
其實誦經、念佛、拜禪、習武……都是一種修禪，就看你發什麼心。發什麼心就會有什麼結果，發心和結果是成正比的。當然，心底不用功，表面上做得再好也沒用，再作秀也沒用。
華商報：禪，在普通人看來挺神秘的，你所理解的禪是什麼？
釋永信：我個人理解，禪就是修行人生活中的一種智慧，是一切眾生如何做人的普遍真理。
華商報：普通人修禪也要去禪堂坐禪嗎？
釋永信：達摩祖師來到中國之後，變了禪風，禪不再像傳統印度禪那樣，專門注重沉思冥坐，遠離人間苦修，而是把禪融入了生活裡面，禪就是吃飯睡覺，禪就是生活。生活中隨處可以參禪，隨時都能夠獲得覺悟。這也就是中國禪和印度禪不同的地方。
我們講六根清淨，六根是眼、鼻、耳、舌、身、意，也就是我們日常生活的基礎，就像樹的根部。從根本做起，就是從日常生活做起，就是從“諸惡莫作，眾善奉行”做起。其實也不是必須打拳、必須坐禪。你每天的日常生活，都是一種修行，就看你有沒有心去做。
事情要做什麼像什麼
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