正理之辨
第二篇“正理之辨”，包括12篇文章，理清一些基本的認識與觀念。包括：“一中同表”或是“一中各表”才能確保兩岸關係的和平發展？（第13, 14, 15章） 經常被學者引述的“德國模式”，它的本質到底是甚麼？眾人是否對其有誤解或過度美化？（第16章）一錘定音式的公投是否為解決兩岸僵局的最好方法？（第17章）
本篇文章還討論，兩岸史觀的異同在哪裡？（第18章）正確的史觀應該為何？（第19章）牽動台灣民眾認同變化的史觀是如何發生變化？為何獨台史觀是目前台灣社會的主流？為何獨台的史觀、論述、政策無法確保兩岸關係的和平發展？（第21, 23章）為何馬英九政府即使在第二任也無意推動和平協定的簽署（第20章）台灣目前的認同如何受到政治性因素所影響？（第23章）目前所說的“九二共識”內容是否與1992年的“九二共識”一致，還是它已出現了異化？（第22章）“和平協定”是否應該有一個精確的定義，還是一般兩岸事務性協議也可以視為廣義的和平協定？如何正確認識兩岸和平協定的性質？（第24章）
以上這些爭議性的見解如果不能釐清，兩岸關係的和平發展道路不僅會顛簸不穩，更有可能停止或倒退。本篇文章即是這些爭議性觀念的正理之辨。
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