|
| 中國殯葬協會副會長王宏階。（中評社 楊犇堯攝） |
中評社奉化3月23日電（記者 楊犇堯）由上海市公共關係研究院和台灣章亞若教育基金會聯合主辦的“第四屆海峽兩岸清明文化論壇”於3月22日在浙江省奉化市召開。中國殯葬協會副會長王宏階以“試論清明文化策劃的當代演繹”為題發表文章。
王宏階認為，首先，現代可以應用到清明文化活動當中。在清明祭祀中可以利用現代科技，提高生態文明含量。通過清明活動向公眾推介綠色葬式，如“七彩環保葬”、採用可降解骨灰壇的生態葬、海葬等；推介現代祭掃方式，如“網上祭掃”、“網絡視頻祭掃”、 “社區公祭”、“家祭”、“代客祭掃”、鮮花換紙錢，用黃絲帶、千紙鶴等紀念的文明方式等。
其次，現代清明文化需要對傳統清明活動的文化有所傳承。清明文化的發展、繁榮，必須要有新思路，清明文化的“傳承——發展——繁榮”的路，要堅定不移的走下去。但究竟如何走需要好好思考。猶如恢復清明之後，出現了些偏差，把正宗的清明過“偏”了。興奮之餘留下了遺憾。清明要重視民俗文化的研究，牢牢地把握住清明節的精髓和靈魂，打造清明文化的“傳承——發展——繁榮”的長鏈，不是一朝一夕的。要有幾代人的努力，任重而道遠。
再次，恢復清明文化有助於確立家庭成員在家庭中的地位與責任，更可以激勵家庭成員繼承先人生前良好的道德品行與美德。雖然雖因宗族逐漸解體，血緣家族意識淡化而減弱了其宗族性，但仍是維繫人際關係重要的家庭活動，具體地說有聯絡親族、處理家庭內部糾紛的功能。清明祭祖活動中，社會人際交往形態得到充分展現，也應成為和睦家庭，穩定社會秩序，提高個體道德水平的契機。
人類文明總是在撫今追昔中傳承，而追思文化恰恰是文脈傳承的本源體現。華夏民族古時以敬祖崇宗為上，孝敬先輩不僅是社會風行的禮儀，更是安邦治國的制度。它不僅體現在對前世的緬懷祭悼，更在於今生的孝悌忠信。
文化是民族的根，民族的魂。文化是一個民族千秋萬代永不衰敗的法寶。經濟發展了，我們更要傳承中華優秀傳統文化。對清明文化也是這樣。
（後方支援記者：黃博寧） |
