中國國際問題研究要想脫穎而出，出類拔萃，就應重視自己的教材體系和理論體系建設。中國是一個大國，有自己看世界的一套價值體系、制度支撐、道路經驗。目前來看，翻譯過來的許多西方國際關係教材和理論著作，帶有很深的美國特色和西方地域特色痕跡，體現了它們崛起過程中的許多世界觀和價值觀，內容大同小異，有不少缺憾，主線大致是私、分、利、鬥、爭、離、暴，讀來看去，殺氣騰騰，總覺得這個世界不應該這樣去理解。按照這類教材教出來的學生，恐怕也不會成為一個和平主義者。如果換個角度，中國人若致力於與包括西方在內的世界各國學者一起下力挖掘，揚善懲惡，多從公、合、讓、和、共的角度，用和諧、包容、關係、共生、平等、共贏、有序、團結等具有社會主義思想的概念，對當下的國際關係教材和理論體系作改造，必是對人類國際政治文明的貢獻。
晚清美國傳教士丁韙良在論及古代中國外交和國際法問題時曾說道，國際外交對於中國人來說是一門新的藝術，但卻是一門他們能顯示出色天才的藝術；我們認為它將會表明，對於中國人來說，它只是一門失傳藝術的重新振興——這是他們可以宣稱先於任何現存國家而創建的一門藝術。此言不乏恭維，但東方或者中國有自己的國際關係理論和組織國際關係的資源，卻是不爭也是常為我們忽視的事實。理論思考者有時騎馬找馬，可到頭來才發現“馬”原來就在自己座下。
（來源： 中國社會科學報；作者： 蘇長和，復旦大學國際關係與公共事務學院副院長、教授） |
