中評社西寧7月25日電（記者 林艶）由全國台灣研究會、中華全國台灣同胞聯誼會和中國社會科學院台灣研究所共同舉辦的“第二十三屆海峽兩岸關係學術研討會”於7月21日至25日在青海西寧市舉行。在22日的小組討論上，台灣東吳大學講師何溢誠表示，兩岸關係和平發展理論創新，所謂的創新應從“務虛”回歸“務實”，以實證來檢驗理論，北風和太陽的故事，教育我們要射准情境，鎖定對象，用對方法，目前主張開啟政治對話，透過協商談判，簽訂兩岸和平協議，台灣不宣布獨立，大陸放棄武力攻台，未免緣木求魚。
何溢誠表示，當下應興應革之道，在從經濟整合嫁接到政治統合之間先把握文教融合，經濟合作要有利益，並且雨露均沾，交流活動要有意義，能夠寓教於樂，先不急於兩岸主權與治權的統合，思索國民黨之於共產黨，在中國政黨政治發展存在的意義，開放黨禁，從事政黨競合，讓國民黨可以逐鹿中原，甚至有可能班師回朝；民進黨願意放棄台獨黨綱，也有機會在大陸成為“外來政權”；共產黨更可以揮纛入台，推行具有中國特色的社會主義，並徐圖政黨輪替，有朝一日也成為台灣的執政黨。小三角結構鐵三角，擺脫大三角的糾結，可以參酌，但不用照抄，聯邦模式，邦聯模式，歐盟模式，兩德模式，徑自建構具有中國特色的兩岸模式。
山西平遙古城縣衙牌匾上寫著“天理、國法、人情”，觸動合情、合理、合法的三合立體構面。但，這並非什麼創新理論模式，只是歸納演譯的範式。
一、合情
何溢誠稱，兩岸之間不能講國情，所以只能講親情與民情，與生俱來血脈相連、系出同源，以及關照十三億兩千三百萬同胞共同的感情，占台灣總人口數74.2%的閩南人，祖先多來自福建，漳、泉兩州移民，中國人講究傳統人親、土親的血緣、地緣關係，大陸有關方面應積極營造環境，以福建，漳、泉兩州為腹地，加強社經、文教、政治交流，例如針對宗教信徒舉辦媽祖回娘家，面向青年學子辦理尋根溯源等活動，產生血濃於水，兩岸一家親的臍帶連結。
台灣多元社會氛圍，眾聲喧囂，民情澎湃激昂，有心人與有些人標榜組織代表公民社會，但街頭動員無法量化為多數統治，媒體輿論不代表普羅民意，兩岸領導人的情懷、氣度、格局、魄力與歷史使命感，都攸關兩岸關係正面方展，不需危言聳聽，理性分析，健全意識，擺正態度，在處理頂層設計時一定要注重基層感受，順應民情，引領民意，敢於天下先，善用大眾傳播渠道與人際傳播網絡，橫向拓展各組織平台、介面，布建結構孔道，發輝商人、學生與配偶在大陸與台灣之間的關聯性，讓兩岸同胞產生休戚與共的一體情感。
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