（十）兼顧度假與服務的工作假期：
“工作假期”是在工作或學校放假的期間，參與義務勞動工作，藉由工作來服務社會，並且得到休閒放鬆的休假功能。它是一種旅行，兼顧度假和服務，參與在地事務、體驗在地生活。台灣自2004年開始推行以生態工作假期模式號召民眾參與棲地保存的工作，並逐漸擴及其他模式，讓參與者放慢腳步、深度參與，和社區建立深厚的感情，對社區人事物都能夠如數家珍，並從工作中得到心靈的紓解與事業之外的成就感。
（十一）發展迅速的成人學習：
台灣成人與社區學習是民主精神與公民社會的實驗室、生活經驗知識累積的基礎及解決當代社會問題的良方，就社區而言，成人與社區學習也是社區推動學習型組織的利器，對族群、人權、社區發展、環保等社會性議題提供溝通與學習的途徑。由民間運動展開的社區大學，包羅萬象的課程實際上為台灣成人學習提供最好的平台。
未來兩岸社區交流路徑探討
做為兩岸人民共同建構屬於中華文化生活方式的基礎，社區營造、社區治理是兩岸交流中必須重視的熱點。近年來，兩岸社區互訪絡繹於途，但多偏於旅遊或儀式性參訪，對於如何落實於社區發展，助益相當有限。為此，筆者以為可由下列路徑探討未來兩岸這區交流的方向：
（一）深化文化藝術交流：兩岸同根同源，中華文化是兩岸官方、民間最大的公約數，各項文化藝術交流雖然十分熱絡，但多為個別性與一次性，欠缺整體的規劃，故其累積效果並未彰顯，未來應予以深化，具體呈現兩岸“同根同源”的文化連結。另方面，從文化、藝術、文化創意產業與社區總體營造著手，藉由大陸的龐大財力，加上台灣充沛的創意，亦可以避免無謂的爭議與磨合，展開實質合作，創造多贏局面。
（二）人文教育的合作與連結：兩岸人民都重視教育，但也同樣都陷入“分數”的迷思中。大陸各級學校重視政治教育、民族主義教育、愛國思想，尤其使用簡體字與羅馬拼音，除了學生看不懂傳統古書，也造成學生極大的課業壓力大；故可藉由台灣行之有年的讀經比賽，矯正此一缺失。而兩岸文學發展歷經六十多年的分離，有必要進一步交流，就文學方面，可針對年輕一代學生、作家進行主題式互訪交流、甄選駐縣作家、文學體驗夏令營等。亦可舉辦兩岸猜謎大賽，將歷史、人文、地理、典故溶入謎題之中，藉趣味性競賽增進兩岸青年學生對於彼此人文地理的認識與喜愛，增進兩岸青年情誼。
（三）系統性的社區交流互動：兩岸社區間的交流，是雙方各項共同議題溝通的橋梁，社區組織作為兩岸對口單位，可以系統性建構基層交流能量，同時拉近人民距離，促進雙方對兩岸關係廣泛理解，成為由基層推動兩岸關係良性發展的發動機。未來兩岸要進一步開展兩岸社區交流，必須理論與實務並重，高層與基層並行，有計畫、有層次、有目標地採取行動。首先要建立媒體合作的交流平台、出版書籍、培訓幹部、獎勵研究等基礎工程；其次則邀請相關領域學者專家分赴兩岸舉辦專題性論壇，接著省、市級領導幹部、意見領袖針對不同型態、議題，進行主題式互動參訪；後續才是鄉鎮市級社區領導人的實際參訪、意見交換、參與社區體驗式活動等駐村參訪，瞭解台灣社區治理件與法則。更重要的是，兩岸青年社區經驗的交流互訪，才能為未來的中國夢創造廣闊合作空間，創造雙贏的局面。
（四）社區營造與文創產業相輔相成：台灣社區總體營造不僅是民眾守望相助的生活圈，也為社區創造實際產值，成為社區經濟重要來源，其中以社區在地資源發想的文創產業佔有重要地位，值得借鑒。如農業生產的生鮮蔬果及其加工品、再製品，南莊東河社區的甜柿，東勢明正里的柑橘、水里上安的梅茶製品、東勢大茅埔的客家美食、魚池山楂腳社區的紅茶產業等即是；或運用在地原料或社區勞動力，以手工的方式做出深具社區、社群、族群、文化等在地特色的工藝品，如中寮巧手工作坊的植物染作品、草屯巧女工坊的軟陶作品、草屯草鞋墩文教協會的稻草編織品、水里上安社區的梅枝工藝品以及泰安象鼻、南莊東河、仁愛清流的泰雅─賽德克編織品等。未來大陸可在開拓文創園的規畫中加入社區營造的元素，使其更具“在地化”的特色，同樣的，在營造社區建設時，也不能專注硬體規劃，而應整合在地既有的文化元素，使其融入社區總體營造內容中。
（五）台灣社區嘉年華：台灣社區總體營造具各社區不同的特色與資源，已開創出多種樣貌，並累積多年經驗與許多成功案例，從網路平台的建立與連結、學理的論述與交流、經驗的累積與分享、書籍的出版與流通、人員的培訓與管理等，都具有高度參考價值，因此，可選擇在大陸各省市舉辦不同樣貌且內容豐富、華麗多彩的台灣社區年華，為兩岸社區交流提供實質貢獻。
結論
社區不僅是社會整合的主要載體，也是國家與社會的介面；社區除了是城市基層的社會共同體，更是各種社會矛盾的交匯點；社區也是基層民主政治建設的重要平台。
台灣大陸一水之隔，文化血緣同根同源，雖然歷史的糾葛導致分離分治六十餘年，但近年兩岸關係已達到前所未有的和諧穩定。大陸希望與台灣進一步交流互動，便須深入台灣社區，擴大與台灣各階層的交流互訪，瞭解廣大基層民眾真正的想法，尤其要關注支撐整個社會運作基礎的中小企業、中下階層、中南部的心聲與需求，尋求化解雙方矛盾的利基，讓兩岸人民增加互信與互利。
中國大陸從二十世紀八○年代中期開始推動社區經營，從社區服務起步，到文明社區建設，再到全方位的社區組織體制建設，無論官方或民間，對社區建設的重視都與日俱增。台灣經濟規模與大陸相差甚大，在經濟上對大陸倚賴日深，但在“社區總體營造”的成功經驗，則能夠提供大陸做為參考，台灣社區充沛的活力、豐富的創意與濃郁的人情味，對於大陸工商發展而改變的社會，將能產生正面的作用，也有助於兩岸相互的瞭解。
只要以中華傳統的豐富文化為底蘊，抱持尊重、包容、欣賞、分享的態度，我們相信兩岸將可打造具有中華文化特色的和諧社會與文明社會，成就和解兩岸，政治互信、人民互信的新社區，成為全球華人的新故鄉。
（全文刊載於《中國評論》月刊2014年8月號，總第200期） |
