為解決飲食上的差異，賀希格和妻子決定輪流做飯。
比起飲食，更讓琪琪格不能理解的，是丈夫和一些中國人處事的方式。
初來中國，賀希格在購物上的“大手大腳”、挑三揀四，總讓琪琪格發火，“明明東西都一樣，他偏要買貴的。”
賀希格不斷解釋，賣50塊的名牌襯衫是假的，羊肉串可能不是羊肉，專賣店更讓人放心。琪琪格說，在中國生活10年了，她仍分辨不出東西的真假，為減少爭吵，購物成了丈夫的專利，家裡吃的肉都要從烏蘭巴托帶。
開蒙貨商店的琪琪格覺得中國人喜歡迂回。“比如買東西愛講價，一包糖我報實價，賣15元，很多中國顧客講價，我不同意，人家不買賬；別家叫價20元，降價5元賣了，這不是一樣嗎？”
賀希格勸她把價格先升後降，琪琪格使勁擺手，“15元就是15元。”
琪琪格也不懂中國人的“餐桌文化”。一次在餐館，櫃台前的吵嚷聲讓琪琪格扭頭：幾個男人拿著錢包互相推搡，丈夫告訴她，幾個人搶著付錢呢。這讓她吃驚，“付賬還有搶的？如果誰也沒說請客，AA制不就好了？”
這些年，琪琪格對“埋單如打架”的場景已不再驚訝，“他們可能都不想付錢。”對於妻子的領悟，賀希格笑著竪起大拇指。
圖雅也對“中國式精明”體會頗深，每次，當有陌生人給兒子阿德勒零食時，如果孩子拿了，會受到爸爸張學兵的訓斥，“在蒙古這很正常，孩子喜歡就可以吃。”
朋友解釋，一是不想讓孩子養成吃零食嘴饞的習慣，二是不想隨便接受別人恩惠，另外這可能被壞人利用，用零食把孩子拐走。看著在廣場上奔跑的阿德勒，圖雅似懂非懂地點了點頭。
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