中評社香港12月10日電／今次“佔中”，學生成為佔中的主力。許多人都在問：回歸已經超過17年，差不多是一代人的時間，但從特區教育體系中出來的一些青年學生卻站在了特區政府和國家的對立面，到底問題出在哪裡？我們是去責怪學生，還是應該檢討香港的教育到底存在什麼問題？本人最近看了兩篇文章，對這個問題的思考有些領悟。一篇是曾任香港中文大學校長的劉遵義教授關於香港的中小學應該再次把中國歷史列為必修科的論述，另一篇是香港電視主席王維基將香港警察比喻為“日本鬼子”的奇文。
王維基引喻失義顯示錯誤歷史觀
王維基近日在報章撰文，竟然將警方協助執達主任清除旺角佔領場地路障的行動，說成是“警察很狠心，像吃了藥般失去理性……也許當年日軍連日廝殺，看見自己同僚的死傷慘重，才失去理智進行大屠殺發泄”。王維基將警方的清障行動，比喻為“日軍失去理智進行大屠殺發泄”，不僅引喻失義，更顯示其錯誤的歷史觀。日軍對中國人民和亞洲人民慘無人道的大屠殺，是世界歷史上罕見的戰爭罪行與反人類罪行，而香港警方依法維護治安既是依法辦事，則是文明社會的慣例。怎麼能夠與“日軍失去理智進行大屠殺”相提並論？
劉遵義呼籲中國歷史列為必修科
王維基在個人事業上是有成就之人，屬於事業有成的社會精英，是有一定代表性的社會名人。他引喻失義其實是反映了一種錯誤的歷史觀。日本右翼荒謬聲稱，日軍在佔領亞洲過程中的屠殺暴行是因為遇到了反抗，因而是“難免”的。奇怪的是，連王維基這樣的社會精英也說，“也許當年日軍連日廝殺，看見自己同僚的死傷慘重，才失去理智進行大屠殺發泄”，可見日本右翼錯誤的歷史觀貽害之深遠。王維基錯誤的歷史觀背後，也反映了香港的一些社會精英特別是年輕人對世界歷史特別是中國歷史缺乏了解。
劉遵義教授曾經在報章撰文表示，他在2004年回到香港後，很驚訝地發現中國歷史已經不再是中小學必修科目，而在英國、美國、日本，以及世界上幾乎所有國家，國民歷史都是必修科目，香港不應例外。他強調，香港是中國的一部分，香港居民應該認識中國歷史，香港所有公立的小學和中學應該再次把中國歷史列為必修科。
在回歸前，香港學生尚且知道中國人的根源、優點，知道中國四大發明，不會忘記祖父母輩做“弱國人”時的悲慘，不會忘記舊中國被列強虎視鷹瞵、豆剖瓜分的危局。然而，2000年取消了回歸前中國歷史作為必修科的地位，到2009年課程改革大幅削減選修科目後，中史科竟然無人問津，導致新一代因不知歷史而對國家產生誤解甚至抗拒，造成這一代的歷史意識斷層，國家意識及認同感愈加薄弱。
忘記歷史沒有希望和前途
對於折騰香港超過兩個月的“佔中”，不少社會人士已指出反映本港歷史教育的缺失，反映時下年輕人缺乏對國家的感情與身分認同感，他們未能站在歷史的角度去思考香港問題。其實，認識歷史就是最佳的國民教育，其他國家和地區一般都將本國歷史科定為必修科。讓學生學習中國的歷史，可以讓他們了解到中國源遠流長的文化，協助他們建立中國人的身分認同，並培養其人文素質。與只有200多年歷史的美國用盡其歷史中的愛國主義資源推行歷史教育相比，具有5000年歷史的中華民族的愛國主義傳統博大而輝煌，中史科更應善用這一豐富資源。
著名歷史學家錢穆說：“忘記歷史的民族是沒有希望的民族，忽視歷史的社會是沒有前途的社會。”在香港，我們一方面譴責日本篡改教科書內容，未有正視侵華史實，一方面卻未有鼓勵中學生學習自己國家的歷史。這是變相的雙重標準。連王維基這樣的社會精英也產生錯誤的歷史觀，更說明劉遵義關於中史應重新列為必修科的建議，是十分合理的。
（來源：明報 作者盧文端是全國工商聯副主席、全國政協外事委員會副主任） |
