其他國家政府文化推手如何運作
從另外一個角度來說，歐洲第一家孔子學院的關閉仍舊值得中國重新思考跨國文化交流的模式。在西方已經形成了一定的思維定勢的情況下，如何讓對方理解中國文化、提升對中國的興趣，這一點應該提升到公共外交的層面上進行討論。
從2004年開始建設孔子學院，截止2014年12月，國家漢辦10年里在126個國家和地區建立了475所孔子學院（其中歐洲39國159所）和851個孔子課堂。國家漢辦計劃在2020年在全世界開辦1000所孔院，以滿足全球超過一億正在學習中文的人口需求。毫無疑問，孔子學院將會成為中國擴展軟實力的重要途徑。正因為如此，它才必須以靈活和實際的方式應對可能出現的問題。
首先，官方身份是孔院的軟肋，但並不是最致命的軟肋。孔子學院一直被認為是與英國文化協會、法語聯盟、德國歌德學院、西班牙塞萬提斯學院等西方跨國文化交流機構作用相當的非盈利組織。有意思的是，上述這些文化交流機構其實和孔院一樣帶有或多或少的官方色彩。例如英國文化協會就聲明自己預算的四分之一來自政府。按照中國相關的法律法規，英國文化協會被歸入英國駐華外交機構的一部分，而不是非盈利性組織。塞萬提斯學院亦明確自己和西班牙駐華使館有密切的工作聯繫。筆者自己則參加過歌德學院組織的採訪考察活動，赴德邀請函卻是德國外交部發下來的。
不過，中國的孔子學院的運作模式跟上述的文化機構略有不同。英國文化中心到塞萬提斯學院的這些機構的運行模式以項目推廣、交流為主，起到引導中介的作用。它們可能會單獨開設一些語言課程，但是跟所在地的大學無關。在中國的大學當中可能會有很多類似XX學院協助開設課程、研究所、研討會等，但是一般情況下不會有中國某大學歌德學院或者塞萬提斯學院。而孔院的運行模式則是通過和當地的教育機構合作，直接在當地大學當中建立孔子學院。由於背後的政府色彩濃厚，多被認為是政府項目。這在西方大學裡普遍濃厚的自由主義空氣中顯得不易兼容。因此，如果確實想要推廣中國文化在海外的吸引力，孔院應該改變自己充當直接推手的角色，轉變職能，以文化中介的身份為國與國之間的文化學術機構溝通做出貢獻。
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