歐陽文章 北京 經濟學研究學者
中國國民黨秘書長李四川6月14日上午10時公開拆封2016初選民調，洪秀柱以支持度46.203%的高民調，順利通過“防磚民調”，黨中央後續將提報中常會核備、全代會通過提名，代表國民黨參加2016年的台灣地區領導人的競選。洪秀柱何以制勝？原因當然很多，但我以為根本的原因是，倫理精神已然成為洪秀柱制勝的一根“鐵柱”。
倫理精神是一個哲學概念。倫理精神指的是我們在涉及到處理人與人、人與社會、人與自然關係時，從“善”的追求出發，遵循理性的道德價值原則和規範，達到個人道德品質的自我完善和整體運行秩序有序性的有機統一。洪秀柱的制勝就充分體現了這一點。我們知道，以“善”作為價值判斷的取向，具有崇高的個人精神價值和社會實踐價值。洪秀柱從個人價值上，她的言行具有指導自身行為的選擇和評價他人行為的價值目標的一致性，解決了行為動機與效果不一致的矛盾，從而實現道德品質的完善與提升。這具體反映在她以“道路”為核心演講中。長期以來，國民黨被民進黨的民粹壓得喘不過氣來，洪秀柱看在眼裡急在心裡。“國民黨大敗那一夜，我看到支持者的冷漠，這比淚水更令人心痛！”，這是她的真實的心理寫照。洪秀柱“是不是總在不該模糊的地方模糊了，在不該妥協的地方妥協了，也在不該姑息的地方姑息了，更在不該放棄的地方放棄了呢？而它的原因是什麼？是不是我們的中心思想沒有了？我們的黨德、黨魂也都渙散了呢？”的發問，遵循的是理性道德價值原則和規範，說出了大部分國民黨人的心聲，理所當然地得到藍營人士的衷心擁護。
洪秀柱是一個女人，比起國民黨內的所謂A咖的男士們，沒有更多的人脈和錢脈，但洪秀柱在這些男人們不敢與民進黨蔡英文競選時無所畏懼，成為國民黨內的一位讓人感佩的“勇咖”。從倫理精神上看，洪秀柱的底氣就在於其熟諳中華文化的精髓。洪秀柱出生在台灣，但她的祖籍在大陸，從小接受的是中華文化的教育，深深懂得個體與整體相統一的共體精神。大家知道，以儒家文化為主要內容的中國傳統文化，從整體、大局、集體、民族、國家等大的組織概念出發，強調整體利益至上，個人利益服從整體利益，強調個人對國家和民族的貢獻，形成了“先公後私”、“大公無私”的政治倫理規範。洪秀柱之所以成為“勇咖”，依循上述的這一政治倫理規範是一個決定性的因素。
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