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| 臺胞鄭堅（中評社資料圖） |
中評社北京9月16日電（作者 鄭堅）欲老欲番癲的李登輝，跑到日本拜祖，認日本為祖國，還污辱台灣人沒有抗日。被罵到臭頭後，13日剛改口承認日殖台灣，台灣人“做日本人的奴隸其實很悲哀”，但只隔一日，14日印發新書時又露出認賊作父的尾巴。他雖承認當年台灣人罵日本人是狗，卻又稱狗能看門。歷史真相是：當年台灣人罵日本人是“四腳仔”（狗），而罵給日本人當警察的人是“三腳仔”。李登輝之父李金龍就是“三腳仔”。當年的警察不論是“四腳”還是“三腳”，都是為日本殖民當局看門，專咬反日、抗日台灣人的“惡犬”。台灣光復時，最受台灣人修理的就是日殖時期的警察。
李登輝的“新書”，還污稱日殖時期的“台灣文化協會”等反日、抗日民眾團體，是不認中國為祖國的新台灣人的原型。而歷史真相是：林獻堂、蔣渭水、李友邦等抗日民眾團體的領導人，都認中國為祖國。李友邦的名言是：“救台灣先救祖國”，他跑到大陸組織抗日台灣義勇隊。林獻堂在台灣甫光復，立即率團回祖國祭拜中國人始祖黃帝。日殖台50年，改變不了台灣人的中國心。98%的台灣人都沒像李登輝那樣改中國姓名為日本姓名。
馬關割台至今120年，台灣光復至今70年。一代一代在台灣的中國人都在文明進步，成為當今的新台灣人。同理，一代一代在大陸的中國人也在文明進步，成為當今的新中國人。兩岸中國人血脈相連，都生活在中國固有的疆土上，所以再新的台灣人也是中國人。
我相信多數的台灣鄉親、平民百姓的“頭殼”是清醒的，都不可能否認自己是“唐山過台灣”的中華兒女，都不可能否認自己是“唐山公”的好子孫，都不可能跟著李老番癲背祖叛宗。
（作者：鄭堅 台籍抗日老兵、台灣義勇隊隊員，曾任全國台聯副會長）
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