台灣中國統一聯盟主席戚嘉林致詞。
因此，總體而言，他們可說是那個時代台灣人菁英中的菁英。他們歸返祖國投入抗戰的行動，反映了那個時代的台灣人民心聲。
第三個特點，抗日台胞加入內地不同政黨。由於當時祖國內部有中國共產黨與中國國民黨兩大政黨。而這些獻身祖國民族保衛戰的抗日台胞，從或然率的角度，也就分別參加了中國共產黨與中國國民黨，甚至中國青年黨的抗日行列（李萬居是中國青年黨黨員）。當然，就地理位置而言，抗日台胞如果是先回到祖國華北，則多是加入中國共產黨；如果是先回到祖國華南，則大體上是加入中國國民黨。
無論他們有什麼特點，但是他們都有一個共同的國族認同，就是他們歸返祖國參加抗戰的原動力是強烈的祖國意識。例如抗戰期間，台灣人李友邦將軍在對岸組建抗日的“台灣義勇隊”，義勇隊隊歌歌詞中有“要把日寇驅逐出祖國，要把他在台灣的鐐鎖打碎，為正義抗戰，保衛祖國，解放台灣”，這段歌詞反覆出現“祖國”二字，具體說明了義勇隊組建的原動力就是強烈的祖國意識。但義勇隊隊歌在台灣社會已經極少有人知道，當然歌詞反覆出現“祖國”二字的台胞強烈祖國意識這件事，也就在台灣社會的歷史記憶中消失了。
所以我們紀念台灣光復，不但要還原台灣人也曾參加抗戰的歷史真相，也要進一步的宏揚台灣人參加抗戰的祖國意識。具體而言，我們應從整個民族的歷史高度，回顧這段歷史，當時許多台灣抗日志士是輾轉奔返苦難的祖國，以命相許投入攸關“我國”生死存亡的民族保衛聖戰，他們的英雄事蹟，是我們民族光榮歷史的一部份，兩岸學者應合作研究抗日戰爭歷史，還原台灣同胞的抗日英勇事蹟。與此同時，我們更要傳承台灣抗日先賢的祖國意識，建構祖國派的台灣光復史觀，豐富祖國派統一運動的論述，為兩岸最終統一累積條件。
（作者戚嘉林為台灣中國統一聯盟主席）
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