中評社北京12月6日電／11月30日以來，新京報(微信公號ID：bjnews_xjb)連發多篇獨家報道，質疑為張鐵林“坐床”的白瑪奧色的“活佛”身份。在白瑪奧色的個人網站及對外宣傳中，其自稱四川噶陀寺的直美信雄法王、莫扎法王曾認證其為活佛。白瑪奧色還稱，直美信雄法王曾授權他協助管理全球一千三百餘座分寺。
噶陀寺是藏傳佛教四大派別中寧瑪派最重要的寺廟。今日，噶陀寺網站工作人員表示，寺裡僧人對白瑪奧色事件感到很委屈。目前，噶陀寺已就“白瑪奧色事件”發出聲明。聲明中稱，張鐵林“坐床”一事，“引起廣大信眾的強烈不滿，此行為不符合藏傳佛教活佛轉世制度，違背傳統佛教儀軌，嚴重損害了藏傳佛教的形象和名譽。”
噶陀寺稱，對於自稱“活佛”的白瑪奧色，噶陀寺直美信雄大士從未授予任何活佛之認證書。莫扎法王也從未寫過認定白瑪奧色為活佛的認證書，只是在由他人認定的內容上寫了同意書，“之後在白瑪奧色的再三祈求下寫了《祈壽文》望他能弘法利生，除此之外沒有任何認定其為活佛的字句。”
白瑪奧色的個人網站中稱，噶陀寺2010年曾在香港舉辦世界和平法會，同時成立了世界噶陀法脈香港分會，當時任命白瑪奧色為世界噶陀法脈香港分會常務副理事。
對此，噶陀寺聲明中寫道，“世界噶陀法脈香港分會”成立後，白瑪奧色自行把“分會”改為“世界噶陀法脈總會”，並在其個人網站上作為其宣傳噱頭。直美信雄大士依白瑪奧色個人意願，2010年12月授權他擔任每年在香港舉行的“噶陀寧瑪祈願法會”的施主，並給予他授權施主身份的信函。“但白瑪奧色在直美信雄大士的書信內容上做了手腳，他對外宣稱大士授權他協助管理全球一千三百餘座分寺並對他授予了轉世認證書，利用漢族信眾不懂藏文，嚴重歪曲事實，做了大量宣傳。”
噶陀寺還稱，在沒有經過噶陀寺允許的情況下，白瑪奧色擅自成立了“噶陀國際金剛乘中心”，利用噶陀之名開展各種活動，嚴重損害了噶陀寺的名譽。
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