很不幸，在個別人眼中，藏傳佛教就成了這樣的“身份標簽”。
中國佛教八大宗派的修行特點可以用一偈淺而概之：“密富禪貧方便淨，唯識耐煩嘉祥空。傳統華嚴修身律，義理組織天台宗。” 大家知道，藏傳佛教在修為上講究先顯後密，以密宗為主。可見密宗的修持作法費時費力，經濟上富裕、時間上空閑的人才好修學。
時間與金錢的雙要求，對外標示的是“文化品格與階級地位的優越性”，佛教可能是門檻最低也最安全的選擇，曾有外媒撰文稱：“中國需要某種東西來舒緩本國中產階級承受的壓力。佛教無疑比苯二氮平類藥物（一種鎮靜催眠藥）要好。”
港台一批明星興起了供養藏傳佛教的活佛、上師的熱潮。很多影視樂壇巨星都篤信佛教，王菲更是虔誠的佛教徒，她為信仰出錢出力，還經常跑去西藏叩頭，趙薇陳坤也相繼跳入這個圈子。有數據顯示，富商也普遍信仰佛教，據英國《金融時報》2014年報道，一項針對中國最富有人群的調查顯示，這些人中信教者的比例高達50%，其中三分之一宣稱信仰佛教。明星和富商，兩者都擁有巨大的聲名和財富，這些人背後都有一個“仁波切”為其加持，也許是對明日財運星運不確定的焦慮和空虛使得他們變成信徒，或者有信仰在很多明星、富人來看是一有百利而無一害的事，能幫你祈福避災，也能幫你功成名就。
某種意義上，盲目供養“假上師”和穿戴奢飾品是一個道理。然而，既然作為“奢侈品”，能夠被稱為上師的人數量肯定是不多的。再加上由於交通不便或藏傳佛教的教義戒律，很多高僧大德更習慣於在深山之中閉關修行。如此更加劇了“供需關係”的不平衡。
於是，越來越多的“山寨活佛、仁波切”被製造出來。有些甚至連30個藏文字母都讀不出來，就敢於把自己包裝為 “法王”、“活佛”；有些毫無佛學知識，隻不過按照網絡流行語造幾句心靈雞湯，就敢在“法座”之上玄談；更有人號稱弘法，實際上以“法會”騙財、以“雙修”騙色。（中國西藏網 文/王茜） |
