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| 不同時期的杜葉錫恩 |
中評社香港12月14日電／中聯辦主任張曉明在“懷念杜葉錫恩情繫香江65載暨全港青少年進步獎頒獎典禮”上的致辭，精闢而滿懷深情地詮釋了杜葉錫恩一生令人仰之彌高的兩大閃光品質：包容民主精神和大愛情懷。杜葉錫恩是真正的民主鬥士，她是在殖民統治時代公開站出來抨擊殖民統治的人，是最早呼籲推動民主政制的人，她的民主精神是從心裡去追求的，是可以包容不同聲音和意見的，她直斥某些人“實際上是以其不民主的行動，延緩我們的民主進步”。她對民主真諦的許多深刻見解，是香港民主發展的醒世良言，對香港未來的民主發展，包括落實行政長官和立法會“雙普選”，具有重要的啟示意義。杜葉錫恩是心有大愛的人，她把關愛聚焦於華人社會那些最底層的市民和那些被欺凌的弱勢群體，為他們挺身而出，討回公道。杜葉錫恩是香港的驕傲，她的包容民主精神和大愛情懷已經融入香港人的集體記憶，成為香港歷史的輝煌部分。
張曉明主任出席懷念杜葉錫恩的活動時，寫下了“仁者壽”的條幅。“仁者壽”出自《禮記.中庸》：“大德必得其壽”，是說懷有仁愛之心、胸懷寬廣的人容易長壽。杜葉錫恩是大德之人，胸懷寬廣，高風亮節，具有崇高的追求和高尚志趣，熾愛人生、熾愛人民，堪稱中國古人所說的“仁者”。張曉明寫下“仁者壽”的條幅，蘊含了杜葉錫恩生命的世紀跨度，也鐫刻著她行善的長度和積德的厚度。
杜葉錫恩對民主真諦深刻見解是醒世良言
張曉明指出，杜葉錫恩女士是真正的民主鬥士。她是在殖民統治時代公開站出來抨擊殖民統治的人，是在民意尚未受尊重的上世紀六七十年代就願意傾聽市民意見的人，是最早呼籲推動民主政制的人。現今香港政壇的許多資深人士，都承認是受杜葉錫恩感召投身選舉為社會服務。港英殖民統治時期，杜葉錫恩大膽地揭發體制內猖獗的貪污現象，為勞苦大眾伸張正義，也為香港人爭取權益。在港英統治下，當時香港貪污成風，她以能說英語的優勢奔走於衙門，為市民申訴，更直接到英國游說國會議員批准成立廉政公署，打擊香港貪污行為，為香港日後的廉潔立下汗馬功勞。
杜葉錫恩對民主、真理和正義的執著追求，也體現在她在大是大非問題上從未含糊的立場選擇。張曉明舉例指，她鮮明地支持中國政府收回香港，並讚揚中國政府踐行了“一國兩制”的承諾；她反對港英政府在臨撤退前推行“偷步”性質的“政改方案”，並為香港的順利回歸和平穩過渡建言獻策；她贊成基本法23條立法，反對非法“佔中”。她對中國特色社會主義制度的評價客觀公允。
杜葉錫恩的民主精神是可以包容不同聲音和意見的。事實上，民主社會奉行包容、合作和妥協的價值觀念，用聖雄甘地的話說：“不寬容本身就是一種暴力，是妨礙真正民主精神發展的障礙。”杜葉錫恩批評“那些自稱為‘民主派’的人其實一點也不民主”，她指出“民主派”人士不鼓勵市民與政府坐下來商談，反而煽動他們上街遊行，然後向外界聲稱上街的人都是對普選有訴求，這是不對的。她直斥某些人“實際上是以其不民主的行動，延緩我們的民主進步”。她對民主真諦的許多深刻見解，是香港民主發展的醒世良言，對香港未來的民主發展，包括落實行政長官和立法會“雙普選”，具有重要的啟示意義。
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