追訪
“朝陽區有很多假活佛”
去年12月5日，全國政協民族和宗教委員會主任朱維群接受央視《共同關注》採訪時表示：“（有人）冒充活佛，冒充所謂的大喇嘛，利用中東部地區的有藏傳佛教信仰的一些人，或者是對藏傳佛教抱有想懂想知道又沒有這個基本常識的人來供養他們。實際上就是一騙錢，二騙色。另一方面，這些人同樣也禍害我們的藏區。為什麼？他們將一部分錢財回到了藏區之後，實際上又繼續從事違反法律的各種行為，甚至有一部分錢是用來支持分裂主義活動的。這種假活佛現象，也極大地損害了藏傳佛教的應有的形象。”
2007年，國家宗教事務局頒布出台《藏傳佛教活佛轉世管理辦法》，標誌著國家對活佛轉世的管理走上法制化軌道。2010年，中國佛教協會開始制發藏傳佛教活佛證，絕大多數按照宗教儀軌和歷史定制認定、經政府批准的活佛都已經領到了證件。
一位對藏傳佛教有較深研究的居士告訴新京報記者，以前藏傳佛教並無活佛證，後來國家為了管理而設立，“但有些真活佛自己潛心修行，不辦活佛證。”
上述居士稱，查詢系統上線仍有一定道理。他坦言，“假活佛太多了”。一般民眾並沒有區分真假活佛的能力。“這裡面涉及非常複雜的專業知識，甚至有時候藏民也搞不明白”。
對於朝陽區活佛最多的傳言，他稱朝陽區有很多假活佛，“真正的活佛不會在這裡長時間待著為了賺錢。”
（來源：《新京報》） |
