中評社北京5月10日電（評論員 喬新生）2016年4月10日凌晨3點30分，印度卡拉拉邦具有百年歷史宗教寺廟因舉辦節日慶典燃放煙花而發生大火，上百人死亡，數百人受傷。印度總理趕赴現場，慰問死難者，搶救傷員，並且要求當地政府查清事故的原因，追究犯罪分子的法律責任。
人們不禁要問，在莊嚴的宗教場所，為什麼要燃放煙花爆竹呢？其中的道理非常簡單，那就是印度寺廟存在激烈的競爭關係。寺廟為了獲得更多的香火，為了爭取更多的捐贈，往往不惜血本，舉辦盛大慶祝活動，以此來吸引人們注意。
發生在印度的這場火災，實際上是宗教商業化的具體表現。近些年來，印度一些大型宗教活動，頻繁發生踩踏或者火災事故，究其原因就在於，一些宗教組織或者宗教場所為了吸引更多的信徒，耗費巨資舉辦盛大活動，但由於活動的組織者缺乏相應的安全保障措施，結果導致宗教活動成為人間悲劇，一些宗教活動的現場成為人間地獄。
第二次世界大戰之後，伴隨著民族獨立運動，亞洲許多國家宗教活動日益興盛。宗教不僅為民族獨立提供了強大的精神支撐，宗教活動本身還增強了各民族的凝聚力，正因為如此，無論是執政者還是民間組織，都熱衷於開展宗教活動，宗教寺廟如雨後春笋般不斷出現。這是亞洲國家政治經濟社會文化發展特有的現象。可以這樣說，亞洲宗教事業的發展，與亞洲政治和經濟社會文化發展密不可分。一些宗教組織或者宗教機構在亞洲政治經濟社會文化發展中扮演至關重要的作用。一些宗教歷史文化悠久的國家，宗教領袖享有崇高威望，宗教領袖發表的政治演講往往吸引許多選民，政治領袖為了爭取更多的選票，往往與宗教領袖聯袂開展活動。政治與宗教的密切聯繫，客觀上為宗教事業發展提供了良好的基礎。
但是，伴隨著宗教事業發展，宗教活動的商業化現象越來越明顯。部分國家寺廟成為重要的旅遊景點，舉辦大型宗教活動成為一些宗教領袖斂財的手段。部分宗教領袖看到了宗教商業化帶來的危害性，提倡“人間”宗教，希望每個人都能注重自身的修養，通過獨自修煉達到理想的彼岸。但是，並非所有的人都耐得住寂寞，也並非所有的人都能自我開解，因此，宗教領袖往往成為人們追逐的對象。部分宗教場所為了吸引更多信徒，舉辦大型宗教活動，要求宗教領袖現場說法，舉辦大型焰火晚會增加火熱的氣氛。雖然一些宗教機構打著公益慈善的幌子組織大型公益活動，但是，活動本身起到了良好的商業廣告效應。
不可否認的是，越是在發展中國家，宗教的影響力越大。根據筆者的觀察，亞洲一些國家宗教勢力之所以不斷壯大，根本原因就在於，這些國家經濟發展到一定階段之後，人們迫切需要精神上的安慰，對於生活和工作中出現的心理疾病，人們往往得不到心理治療，宗教領袖和宗教場所實際上扮演了心理醫生和心理診所的角色。為了防止宗教介入社會生活，對人們的精神造成不良影響，應當在尊重宗教發展規律的同時，增加心理醫生，通過開辦更多的精神診所，幫助人們化解現實生活中的矛盾，解決心理上的問題，因為只有這樣，才能防止宗教權力不斷擴張，才能防止出現宗教商業化現象。
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