在國際層面，蔡英文當局更是丟棄“維持現狀”。在親美媚日思路的指引下，民進黨政府提出放鬆“美豬條款”，開放含有瘦肉精的美豬進口；對日更是媚態十足，撤銷沖之鳥礁海域的護漁行動，對沖之鳥是礁是島這樣重大原則問題態度曖昧，“不採取法律上的特定立場”，和國民黨馬政府的立場完全倒轉。更嚴重的是，民進黨蔡英文當局的安全政策以試圖加入美日安保同盟體系，成為美國亞太戰略的棋子為考量，將台灣陷入險境。如台灣著名學者張亞中所言，民進黨蔡英文在政治判斷上做出美日優先於大陸的政策，既違背經濟市場原理，也是走不通的路，甚至會將台灣推向火線。
從以上的島內、兩岸和國際三個層面的分析中可以看出，蔡英文當局“維持現狀”的論述已被徹底打破，“維持現狀”，已經成為一個政治笑話了。事實上，現狀是客觀事物動態平衡的表現。隨著時間、條件和主體認知的不同，現狀也隨之發生改變。所以，由於現狀的流動性和不斷變化的特點，“維持現狀”的論述從理論上講是難以成立的。既然難以成立，為何蔡英文會選擇它作為自己選舉和執政的主軸？顯然，這種策略的選擇從一開始就包含了欺騙的考慮在內。深知台灣普通民眾淳樸善良的天性易於相信眼見為實的現狀，民進黨就抓住這種人性的弱點而加以利用和欺騙。
但假的終究是假的，欺騙能維持一時，卻不能長久持續，時間和實踐終究會將假象揭穿。屆時，也許民進黨和蔡英文利用這個時間差已經達到了階段性目標，他們又會換一個新的說法來繼續欺騙。台灣民眾會否繼續被騙，端視他們的歷史眼界和政治智慧。畢竟，民眾作為個體，反復被騙是可能的；但作為一個復合的整體，從歷史長視角看，往往充滿了大智慧；“愚人者，必自愚”！這也是歷史唯物主義和現實利益主義的最大區別所在。 |
