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| 美國華人教育基金會主席邵聞還在本次論壇上介紹《論語詮解》（英文版），並與山東出版社社長姚文瑞為《論語詮解》（英文版）在美國首發揭幕（中評社記者 宋楷文攝） |
中國文化還有一個特點，“周而不比”。就是說我考慮的要越周到越好。但是不可能和其他的每一個對象來相比較和競爭。中國文化在很大程度上，是約束競爭。勸告你不要競爭的。用老子的話就是“不爭，故莫能與之爭”。我根本就不爭。但這事用到奧林匹克賽場上就不行。所以中國文化缺少鼓勵人競爭的精神。但是對於全世界，尤其是發達國家來說，對競爭有適當的約束、有適當的克制很可能是必要的。所以中國文化是一個古老的文化，在於競爭這些問題上，“周而不比”。我怎麼覺得有點後現代的味道。
杜克雷顯然不同意這個說法。他說，沒看到中國人不想競爭，非常要競爭的。沒有看到任何的證據證明中國人不想競爭，沒有競爭力。中國小孩的競爭力還是蠻強的，從小就要努力學習，準備高考。他也看到中國的一些創業者，他們互相激烈的競爭，有時也非常殘酷。
杜克雷說，實際上中國文化，在美國和西方的影響也是蠻大的。首先第一點，中國的食物在美國西方是最受歡迎的一種食物。另外還有很多美國人在練太極拳，也利用風水來建建築物。另外我有一個朋友，孩子有點殘障的問題。如果不是懂得中國的“道”的一些觀念，一切的“一”。他就很難理解為什麼他的兒子，不能說話，不能跑。但是在一個大的世界裡是有他的地位和重要意義的。
杜克雷說，在我所有的見到過的中國人當中，不管是中國大陸來的，還是台灣的，還是東南亞的，亞洲的，亞裔中國人，沒有一個人不為自己是中國人而引以為榮的。他們多以中國的成就非常引以為榮。也為中國對全世界的文化貢獻引以為榮。在香港和台灣，人們為自己說中文，讀中文，了解中國文化，都非常引以為榮。
現在在香港和台灣碰到的一些中國人，他們雖然也有中國的文化，但很多這樣的人自稱自己是香港人，或者我是台灣人。他們不直接說我是中國人。在國外的中國人，華裔和在中國國內的，比如說我是上海人，我是東北人，這個自我意識和自豪感有什麼區別嗎？這是一個自然的情況嗎？
王蒙表示，本來這是一個非常自然的事情。因為我們每個人都有很多屬性。首先，我們是地球人，你不管喜歡不喜歡，你必須承認全球化是一個事實。你哪怕很討厭全球化，但是有什麼辦法呢？！我們生活在一個全球化的時代。第二，我們沒法不承認我們是中國人。中國人要細分起來又有各種各樣的差別，每個地域都不一樣，北方人，南方人，漢族外還有55個其他的民族。有基督教徒，有伊斯蘭教徒，有佛教徒和很多道教徒。還有有神論的一些信仰，比如信仰媽祖。信仰各種各樣不同。每個人都有自己的不同，也都接受著使用著中國文化。那麼現在發生一點什麼問題呢，實際和文化血統沒有關係，和生活習慣風俗沒有關係，和口音沒有關係，廣東人講粵語，我也聽不懂，我對粵語的了解少於我對英語的了解，本來都是不足為奇的。但是某些地方牽扯著一種政治勢力，這些政治勢力和政治派別不希望看到中國的統一和發展。因此也引起了我們全社會的高度的警惕。我想這個是特殊的現象，都不足為奇。他說我是香港人很正常，是台灣人也很正常。但是說我不是中國人，就問題就大了。這就是政治問題！也許更嚴重更危險的問題都會出現。
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