在法國，當人們回溯1968年“五月運動”時，總要談及“68時尚”，或曰“70套裝”。巴黎時裝界設計師索妮亞·瑞吉爾回憶：“那個時代，我受到早先發端於美國舊金山的嬉皮士運動影響，喜歡穿邋遢拖地長袍，認為可以包羅萬象。大街上，一些姑娘喬裝改扮，樣子很可怕。”
1969年開始，從英國來到巴黎求發展的簡·碧金在一些需要擺色情“噱頭”的電影裡扮脫衣舞娘。她操一口英國腔極濃的法語，故意穿一條破爛齷齪牛仔褲，招搖過市。在“68時尚”的餘波裡，此女繼承著嬉皮士風格，出盡風頭，結果成了一代年輕人追逐的邋遢頽廢的偶像。不少人競相仿效，引以為榮。這種風尚表面無拘無束，卻是現代人信仰危機的心態反映，與優雅情趣實在無緣。
時裝評論家加麗婭·舍諾新近撰文，論述巴黎高檔時尚，提到應該傳播“自然雅致”，摒棄人為的挑逗和頽廢的誘惑。她指出：“時尚是一個神奇的流派，崇仰可以流芳百世的天然資質和使千百萬男女變得高尚的魅力。”她讚揚意大利時裝大師瓦倫蒂諾的天才，說他的時尚格調具有國際性風雅。
“巴黎裝飾藝術博物館”應時舉辦瓦倫蒂諾時裝藝術回顧展，向公眾展示這位大師近幾十年來的成就。可以說，瓦倫蒂諾流派代表的意大利魅力非常符合巴黎高雅時尚的審美取向，可以用來驅散漫天俗塵。
已故法國女時裝師可可·夏奈爾有句名言：“時尚會過去，風格卻永存。”對此，瓦倫蒂諾強調：“我尋求的是超風格的雅致。”他說：“我喜歡女性，始終認為不應該損害她們。”不言而喻，這話蘊含的真意是對把女性當成“誘惑”玩偶的譴責。瓦倫蒂諾在巴黎舉辦了最後一場告別時裝表演，盡顯女性優雅時尚風格，獨領風騷。
瓦倫蒂諾出生在藝術之國意大利的米蘭，曾為美國影星奧黛麗·赫本、麗塔·海沃斯、伊麗莎白·泰勒設計服裝。傑奎琳·肯尼迪為其夫送喪和再嫁希臘船王奧納西斯時，都是向他定做衣裙，被公認為典雅的象徵。這位大師繼承和發揚了西方歷來的古典美，不喜歡20世紀80－90年代的“黑色時尚”，認為那是粗暴對待女性身體、竭盡感官誘惑之能事。他表示：“今天，我為典雅的回歸感到欣慰。看著年輕女子走在時裝表演台前，重新找回對著裝的激情，真是一種不同凡響的奇趣。”
巴黎有皮卡爾廣場的紅燈區、艶舞撩目的“紅磨坊”“拉丁天堂”“顛馬”和香榭麗舍大街的“麗都”，但旅人若想尋得真正的巴黎魅力，不妨漫步塞納河畔、城島花市，遠眺佳麗倩影，定會有一種賞心悅目的感受。
（來源：光明網） |
