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| 李君如 郭紅松繪 |
中評社北京1月22日電／我們在這裡講的思想文化類智庫，是指各大智庫中從事思想文化戰略和對策研究的智庫團隊。之所以強調他們在治國理政中理應發揮更大作用，主要是基於在當前的中國特色新型智庫建設中，在戰略和對策研究中，經濟、國際關係等領域智庫相對於思想文化類智庫發揮的作用更為突出，由此決定了進一步加強思想文化類智庫建設的必要性和緊迫性。
既要發時代之先聲，又要解決“挨罵”問題
智庫的使命，是為黨和政府決策服務。在全面建成小康社會的決勝階段，重視經濟和國際問題的戰略和對策研究，理所當然，極端重要；重視思想文化問題的戰略和對策研究，同樣理所當然，極端重要。習近平總書記曾說過：“意識形態工作是黨的一項極端重要的工作。”這裡用的就是“極端重要”四個字。
國家的強盛，要靠經濟，也要靠思想文化。一個國家制定什麼樣的思想文化發展戰略，不僅關係到國家的當下發展，而且關係到國家的未來走向。中國這樣一個歷盡磨難、正在走向偉大復興的國家，發展思想文化不能僅僅著眼於為人們提供多少思想文化產品，更要把振興民族精神、增強文化自信，實現中華民族的偉大復興作為根本任務。黨的十八大以來，黨中央召開了一系列在我國思想文化領域產生歷史性影響的重要會議——全國宣傳思想工作會議，文藝工作座談會，黨的新聞輿論工作座談會，網絡安全和信息化工作座談會，哲學社會科學工作座談會，中國文聯第十次全國代表大會、中國作協第九次全國代表大會，全國高校思想政治工作會議，等等。可以發現，這些會議貫穿著一條鮮明的精神線索——思想文化。
習近平總書記多次用“不可替代”來說明思想文化的獨特作用。在文藝工作座談會上，習近平總書記指出，偉大事業需要偉大精神。實現這個偉大事業，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為。他還指出，國際社會對中國的關注度越來越高，他們想了解中國，想知道中國人的世界觀、人生觀、價值觀，想知道中國人對自然、對世界、對歷史、對未來的看法，想知道中國人的喜怒哀樂，想知道中國歷史傳承、風俗習慣、民族特性，等等。這些光靠正規的新聞發布、官方介紹是遠遠不夠的，靠外國民眾來中國親自了解、親身感受是很有限的。而文藝是最好的交流方式，在這方面可以發揮不可替代的作用。在哲學社會科學工作座談會上，他再次強調哲學社會科學具有不可替代的重要地位，哲學社會科學工作者具有不可替代的重要作用。
需要強調的是，習近平總書記在全面分析國內外形勢特別是思想文化領域形勢的基礎上，提出了思想文化界的兩大任務：一是要發時代之先聲。在文藝工作座談會上，他強調指出，文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風貌，最能引領一個時代的風氣。每到重大歷史關頭，文化都能感國運之變化、立時代之潮頭、發時代之先聲，為億萬人民、為偉大祖國鼓與呼。在哲學社會科學工作座談會上，他再次強調，這是一個需要理論而且一定能夠產生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產生思想的時代。一切有理想、有抱負的哲學社會科學工作者都應該立時代之潮頭、通古今之變化、發思想之先聲，積極為黨和人民述學立論、建言獻策，擔負起歷史賦予的光榮使命。二是要從根本上解決中國在世界上“挨罵”的問題。習近平總書記指出，講好中國故事，必須解決“挨罵”問題。落後就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵。現在國際輿論格局總體是西強我弱，別人就是信口雌黃，我們也往往有理說不出，或者說了傳不開，一個重要原因是我們的話語體系還沒有建立起來，不少方面還沒有話語權，甚至處於“無語”或“失語”狀態，我國發展優勢和綜合實力還沒有轉化為話語優勢。這裡，字字句句都凸顯出總書記對思想文化界的期待。
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