中評社台北2月15日電／近年來，“中國人”3個字呈現“負面標籤化”現象，“台灣人”與“中國人”成為二擇一的對立符號。不管從歷史文化、兩岸關係或台灣發展的角度而言，都是非常不應該，也非常危險的事。
中國時報今天社論說，早期台灣社會的主流認同，從來清楚而無半分模糊，被問及自己是什麼人時，泰半會毫不猶豫回答“我是中國人”，也有人回答“我是台灣人，也是中國人”，當時還有一首《我是中國人》流行歌曲，傳唱一時。自李登輝第二任期開始，“中國人”3個字開始被汙名化，如今已成為一種令人產生“羞恥感”、幾近“不可說”的弱勢者認同。這中間固然有綠營意識型態的操弄、藍營軟弱怯懦的無為退縮等因素，但大陸也並非全無責任。正如本系列社論首篇〈從蔡英文拜廟看兩岸文化臍帶〉所指出，兩岸文化與歷史的連結是無法割捨的；大陸也應體認，倘若台灣“中國人”認同持續弱化，甚至“中國”變成壓迫台灣的圖騰，兩岸人心只有愈離愈遠，兩岸統一就不可能發生，至少不可能在和平狀況下發生，兩岸智者應極力避免。
如何讓“台灣人也是中國人”認同，重新成為台灣的主流認同，將是兩岸重要的功課。首先，兩岸要揚棄操縱民粹，共同打造具同理心、耐心、有換位思考能力的善意平台。不可諱言，“台灣人也是中國人”的弱化，和“獨”的力量增長有極大的關係，這中間經歷了近半世紀“滴水穿石”的演變，使台灣的認同觀漸漸主客易位，“天然獨”高唱入雲，“台灣人不是中國人”認同抬頭，連許多藍營政治人物都漸漸不敢說或避說自己是“中國人”。
如果早年鼓吹“台灣人與中國人”對立二元論的獨派，在“我是中國人”的年代，有龜兔賽跑中烏龜的耐心，那麼希望恢復“台灣人也是中國人”認同的人，也應有相同的耐心。移風易俗、觀念的轉變絕非一蹴可幾，需要以長期完整的辯證、溝通以及具體的善意行動，一點一滴型塑。
善意平台打好互信基礎後，接下來就要立起二根梁柱。第一根梁柱，要讓台灣人找回“中國人”的光榮感。這一點，陸方應該要有自信。從經濟和發展機遇言，中國崛起已是進行式，阻礙仍在，但氣旋持續上升卻是不爭的事實，不談軍事經濟硬實力，觀察特朗普上任後對中國利益與價值觀的大膽挑戰，及事後的戒慎恐懼與步步為營，一方面雖讓人憂心中美兩頭大象角力，會讓全球震動，但另一方面，也可以視為特朗普對中國的另類“讚美”，中國大陸的發展，讓獨霸全球超過半世紀的超級強權，產生了權力相對消減的強烈危機感。 |
