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| 雷倩接受中評社訪問。（中評社 張嘉文攝） |
中評社台北3月9日電（記者 張嘉文）針對民進黨開始擴散“去蔣”意識，前“立委”、信心希望聯盟共同主席雷倩向中評社剖析其中核心意義指出，所有去蔣化都是在台灣正名運動的脈絡里，這跟所謂的文字獄、贏者寫歷史是一樣，是要重新改寫台灣人的歷史，也去改寫台灣的歷史記憶。今天因民進黨執政了，可以用所有公權力去做台灣正名的最後一哩路，這棒打完後，台灣的年輕人歷史記憶中，就沒有中國這一段了。
台灣“文化部”2月25日宣布，中正紀念堂即日起停止播放蔣公紀念歌，商店也不再販售威權統治者意象鮮明商品等。蔣介石公仔等已陸續下架。
雷倩接受中評社訪問時表示，在台灣有“台獨”運動和台灣正名運動，台灣正名是從“台獨”運動分支出來的，理論架構是逐漸利用正名的方式，去改變台灣社會意識以及台灣自我形象、自我認知，逐漸往新而獨立國家方向走，可以把“台獨”運動視為是一個政治運動，台灣正名是社會運動，兩個是一體兩面，。
從這理由來看，所有的去蔣化都是在台灣正名的脈絡里，陸續去改很多東西，時間點也非常清楚，早在李登輝執政末期，陳水扁第一次執政開始，就有很多台灣正名運動，為得是要逐漸把中國拿開，一開始是名稱，後來是具體得組織，最近要改錢幣也是典型例子。
雷倩向中評社說，在台灣正名這社會運動裡面，台灣本地生活跟文化中間，中國元素變少了，從中國來的人的貢獻也變少，曾經的付出都逐漸消失，最明顯例子是，蔡英文在就職典禮的表演，前面是日據時代，接著是二二八白色恐怖，後來直接越過，到現在的繁榮樂利，十大建設、三七五減租，經濟起飛那階段都完全略過，就是要越過跟中國相關的那些人、那些事、那些貢獻。
雷倩認為，這其實跟過去所謂的文字獄、贏者寫歷史是一樣的，在重新改寫台灣人的歷史，也去改寫台灣的歷史記憶，今天因蔡英文執政了，可以更劇烈用所有公權力去做台灣正名的最後一哩路，這棒打完後，台灣的年輕人歷史就沒有中國這一段記憶，1949年到1995年這段歷史就消失了。
雷倩說，去蔣化是非常粗劣、近似文化大革命的行為，不能忽視其非常深刻的政治意涵，以及在“台獨建國”運動裡面的社會文化關鍵地位。
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