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| 廟宇文化為中華文化傳播奠定了基礎 |
中評社香港5月31日電／在東南亞國家，關帝、冼太夫人、魯班、龍母等廟宇在水泥森林中特別顯眼，青磚瓦墻仿佛在訴說著不同時期、不同籍貫的人群南下拓荒時的歷史。因為廟宇，中華文化得到傳播；因為廟宇，中華文化得到傳承、發展。以“開放包容、大愛無疆”為核心的廟宇文化是東南亞華人立足當地的根本，讓更多友族了解中華文化，了解中國。自古以來，廣東都是“海上絲綢之路”的始發地和重要港口，讓這裡成為東西方文明交流的重要窗口。如今，文化交流為推進“一帶一路”倡議打下牢固的民意基礎，兩地交流越見頻繁。
【心存中華留史跡】
佛、道、儒是中華文化重要的三大思想學說，緊隨“下南洋”的大潮，三大學說在東南亞國家裡生根發芽。
金羊網報道，印尼雅加達廣肇總會，一座魯班廟就矗立在旁，至今超過百年歷史。馬來西亞吉隆坡茨廠街，一座關帝廟就位於這個旅遊區的黃金地段。多年前，有地產商打算收購建造一個商業中心，遭到廣肇會館理事們的拒絕。馬來西亞雪蘭峩州根登新村，占地千畝的冼太廟正在籌建中，將成為雪蘭峩州一個觀光景點。
三大思想學說在海外傳承不息，無疑反映出中華文化在異國大地的發展。記者發現，關帝的“仁”、冼太夫人的“好”、龍母的“善”、魯班的“勤”，無一不是中華文化“開放包容、大愛無疆”精神的象徵，表達出華人對“開放包容”的向往。
印尼廣肇總會總務部理事主席譚凱議說，華人先祖大部分都是江門籍木匠，來到印尼時依然從事相關行業，所以拜魯班為祖師，有了這座魯班廟。這裡香火不斷，特別是農歷六月十三日，印尼江門籍華人都會來拜祭，熱鬧非凡。廟宇代表著先祖“下南洋”的歷史，是所有江門籍華人的“根”，廣肇總會非常重視保留古廟的原本性，即使是修復，都必須經過理事會考察決定。
吉隆坡關帝廟相關負責人說，整個華人社會信奉關帝，因為其是“忠、義、仁、勇”的象徵，就是中華文化的優良傳統精神。這座關帝廟從屋檐、對聯、關刀都有悠久的歷史，是考察吉隆坡華人發展史跡的寶地。
馬來西亞高州總會總務莫天來說，東南亞國家往往是多民族國家，冼夫人一生致力於民族融合，華人將她請到馬來半島，就是希望她的精神能使馬來族和中華民族和睦共處。增江冼太廟配合搬遷，正是冼太包容精神的反映。這種“開放包容”與“一帶一路”建設倡議的精神不吻而合，文化傳承迎來新一輪發展。
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