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| 崑崙山脈中有許多道教廟宇。（中評社 林谷隆攝） |
中評社青海9月5日電（記者 林谷隆）崑崙山脈（崑崙山），又稱崑崙虛、崑崙丘或玉山，是中國西部山系的主幹，崑崙山也在中華民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位，古人稱為中華“龍脈之祖”，包括西王母、夸父追日、玉皇大帝、九天玄女、封神演義等都提及崑崙山，讓崑崙山成為中國本土道教信仰的聖域，每年都會有許多台灣民眾不遠千里跑來朝聖，也感受山川的遼闊壯麗。
崑崙山在神話中有崇高的地位，《山海經 海內西經》說，它是海內最高的山，在西北方，是天帝在地上的都城。崑崙山的每一面有九口井，每口井都用玉石作欄杆，每一面又有神獸在守著，守護著百神所在的崑崙山。
如果按照地域系統劃分，中國傳統神話來源可分為4大系統，即由西王母、女媧所代表的西方崑崙神話、東方蓬萊神話、南方楚神話及中原神話。其中，崑崙神話是中國神話的主體部分。
西王母是崑崙神話中最原始的女神，因此是中國神話體系中十分重要的一位神祇，對其信仰在戰國時期已經形成。漢代是西王母信仰的鼎盛期，它也是中國歷史上第一個在較大範圍和較長時間裡流行、具有民間宗教崇拜性質的、有著常人形態的神，故又被海外學者稱為“中國第一神”。
作為漢代文化中最龐大最普及的文化信仰，直到佛教文化漸盛於中國，西王母信仰才漸漸淡化，這之前它是四五百年間中國人精神世界裡最堅實的信仰。
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