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| 《重生與愛》第4集中陳述較多外省籍受難者的故事。（中評社 黃文杰攝） |
中評社桃園11月1日電（記者 黃文杰）民進黨桃園市長鄭文燦31日下午出席一場白色恐怖受難者訪談新書發表會，大談當年國民黨威權體制，很多人因為一句話被抓，甚至被關好幾年，孫立人將軍事件，就導致許多他的部下被以叛亂罪偵辦，桃園也曾作為審訊犯人的地方。
孫立人（1900－1990），“中華民國”陸軍二級上將，安徽省廬州府舒城縣三河鎮（今屬合肥市肥西縣）人，生於安徽省廬江縣金牛鎮山南。1955年遭政府指控涉入兵變，長期軟禁於家中，直到李登輝時代才獲釋。兵變案經調查認為他無罪。
“重生與愛4：桃園市人權歷史口述文集第四冊”新書發表記者會，下午在桃園市文化局舉行，該書是作者陳銘城等人透過田野調查及口述訪問，重建台灣早期白色恐怖時代的歷史，每個故事都是許多人生命中的血淚及記憶。
值得注意的是，在《重生與愛》第4集中陳述較多外省籍受難者的故事，例如當時的孫立人將軍事件，就導致許多他的部下被以叛亂罪偵辦。
鄭文燦出席新書發表會提到，白色恐怖時代不分族群都有受難者，這是台灣歷史共同的部分，早期的桃園是農業社會，有很多由農民組成的運動，當時國民政府清查與農村牽連的相關部分，包括老師或教員，當時外省籍受難者比例約4成。
他說，位於大園埔心機場旁的建國十二村，曾作為審訊犯人的地方，位於蘆竹桃園縣長徐崇德的故居“徐厝”，也被當時的憲兵及軍法單位做為關押犯人的場所，龍潭地區也充滿軍方的組織，所以，白色恐怖時代在桃園留下許多遺址，需要人們去發掘。
鄭文燦說，目前“國家人權博物館”已針對包括早期的警總景美看守所、位於台北市青島東路的“國防部”軍法局及綠島監獄等處進行調查，但尚未針對桃園的部分進行調查，市府會持續努力，讓更多人了解屬於桃園的故事。
他說，自己曾聽說一個真實故事，一位民眾在蔣中正的生日當日，以閩南語問旁人今天是星期幾，結果“禮拜幾”諧音聽來“拜鬼”，就被羅織入罪。
蕃薯藤的創辦人陳正然，被情治人員因為一本書名為《爆炸》（explosion）的書，誣陷為研究爆裂物的“台獨”知識份子，但那其實是一本法國戰後哲學思想史；文學家王拓在美麗島事件審判時，也因為名字“拓”，剛好有“手”又有“石頭”，誣陷意圖以手投石來推翻政府，可見當年羅織罪名的氾濫。
桃園市府民政局局長湯蕙禎的外公吳德林，當時因在中壢當村長（日治時代稱為庄長）被牽連，被關時已經70歲，關了4年後回家，因遭刑求帶著重傷難癒，過沒多久就病逝。
鄭文燦表示，回憶猶如剝洋蔥，剝的越深、越能看到越多故事真相，白色恐怖時代中每一個人，面對政權都是渺小的，一個人沒有辦法改變一個時代，但這些受難者因為堅持自由的思想及人格，就像壓不扁的玫瑰，倖存而成為民主的種子，雖然有一點悲情，但悲情過後就會獲得重生的力量。
他說，因為有對台灣的愛的堅持，才能走過黑暗的山洞，看到天光，這是《重生與愛》系列出版意義，期盼這些故事能夠流傳下去，成為將來拍電影、寫小說最好的題材。 |
