中評社香港5月16日電／大華網路報今天發表時評說，投入國民黨“總統”候選人提名初選的郭台銘，在接受《天下雜誌》專訪時談到，他基本上並不同意“九二共識”，除非是以“一中各表”為前提的“九二共識”，且他所認知的“一中各表”是“一個中華民族之下，各有“中華民國”和中華人民共和國”。郭台銘的觀點值得兩岸的重視，但原因並非在於“人尊言重”，而是恰可反映出許多台灣民眾所能理解的兩岸關係。
時評說，郭台銘雖是國際重量級企業家，也具有相當程度的全球視野，但對於牽涉了國際法、國際政治和“憲法”法理的兩岸政治定位問題，卻和一般台灣民眾的經驗與認識，並不因他的企業成就而有太大的差異。可想而知，郭台銘是從他的經驗中形成對兩岸關係的認識，認為“一中各表”的結果證明“中華民國”和“中華人民共和國”各自存在的事實，加上同屬一個中華民族，成為他所理解以“一中各表”為前提的“九二共識”。
例如，目前國際間的確各自存在“中華民國”和中華人民共和國的兩本護照。甚至於，兩岸人民往來交流在入出境時，航空公司或甚至入出境管理單位，也還要查驗“兩國”的各自護照。然而，郭台銘可能忽略的是，兩岸人民往來交流入出境時，須查驗的必要證件是“台胞證”和“大陸地區人民入台許可證”，而這卻是同為中華民族的華裔新加坡國民，入出境兩岸時所不需要具備的身分證件。
上述“台胞證”和“入台證”的產生，正可說明“九二共識，一中各表”的精神。這也就是說，兩岸雙方都可以看得到對方的護照，在屬於事務性的事項方面，在必要時可視為有效的證件，但作為身分證明的根本證件，則必須是“台胞證”和“入台證”。此一情形，即象徵兩岸間“同屬一個中國”；但對於一個中國的認定，在事務性的事項上雙方各自“默認”，而在涉及主權問題上，則為“各自表述”。 |
