“毋庸質疑，女性主義、同志運動興起後，極大地衝擊了傳統文學史的寫作格局。除了女詩人、女散文家、女小說家等女性文學選本與文學史書寫，亦有一些論著提倡跳出男女二元對立的性別視域，以性別平權的現代性、以強調本土的後殖民女性史觀等方式建構台灣文學史。”
陳美霞說，值得注意的是，部分研究者把台灣文學史與虛擬的“台灣民族主義”意識形態建構相勾連。文學素來被視為民眾心靈的結晶，這種隱蔽的“文化台獨”尤其應該引起足夠重視。“台獨”派在黨外時期並無太多資源，而是通過講述諸多悲情的故事，以“台灣人出頭天”等凝聚民眾認同。在台灣文學史領域，如何更好地“講述中國故事”、“講述台灣故事”，增強台灣人“兩岸命運共同體”的感覺，增加台灣人與大陸民眾的“心靈契合”是至關重要的問題。 |
