中評社台北6月25日電╱所謂“九二共識”，其實是“九二理解”（1992 understanding）。
這個“九二理解”中有兩點，是基於當時兩岸相互了解並認同對方的基本立場，因而有共識，即“堅持一個中國原則”與“謀求國家統一”。其中有一點是相互有理解，但沒有共識的，即台北方面所主張的“一中各表”，亦即“一個中國就是中華民國”；但是北京認為，1992年談的是事務性協商，而不是政治協商，因此“一個中國”的內涵先不要表述（即“一中不表”），待以後政治協商時再談。
“堅持一個中國原則”與“謀求國家統一”本來就是“中華民國憲法”的精神，也是中國國民黨的核心理念，是自己原有的東西，因此不管有沒有所謂的“九二共識”，國民黨都應該堅持。
現在國民黨所提的兩岸新論述“四大支柱”，已經沒有九二共識這根支柱了。黨內更有人認為應該放棄。想請問的是，不談或放棄“九二共識”，不就等於是不談或放棄“堅持一個中國原則”與“謀求國家統一”這兩點了嗎？
由於國民黨還單方認為“九二共識”也包括“一中各表”，現在不談或放棄“九二共識”，不就也等於不談或放棄“一個中國就是中華民國”的表述了嗎？
國民黨如果不談或放棄“九二共識”了，那麼國民黨要甚麼呢，還剩甚麼呢？
請了解，“堅持一個中國原則”與“謀求國家統一”是“九二共識”的內涵，但它的存在與“九二共識”根本無關。這兩點是國民黨的核心理念，是國民黨存在的價值，原來就是自己的東西。放棄了這兩點，中國國民黨還是中國國民黨嗎？
“菩薩”代表人民，國民黨希望得到菩薩保佑、得到人民的支持。人民可以粗分為兩類，一群是認同“中華民國憲法”的人，包括絕大多數藍營的支持者；一群是不認同中華民國憲法的人，其中一部分是希望走向台獨的分離主義者。
國民黨的兩岸新論述不談或放棄“九二共識”，等於是自宮了。原本認同“中華民國憲法”的人，特別是有理念的藍營支持者，這些菩薩看了就罵：“你笨呀，這個都割了，將來要絕子絕孫了！”不認同“中華民國憲法”的這些菩薩看了也罵：“你噁呀！那個東西又臭又髒，你割來給我幹啥？”
有悠久歷史的中國國民黨，真的要“自宮拜菩薩”？
（作者：張亞中，孫文學校總校長） |
