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| 在泰國那空沙旺府，潮劇演員許慶安（右）在台上演出。（來源：新華社） |
許慶安說：“劇團名字中的‘青囊’是指演員的行囊。”如今，一輛卡車就能裝滿劇團的全部家當，從曼谷的永久戲台，到四處走穴的戲班，“青囊玉樓春”的變遷也折射出潮劇在泰國面臨的困境。
潮劇的觀眾多為年長的泰國華人，隨著時間推移，這種古老戲劇藝術的受眾逐漸減少。泰國如今只剩約30個潮劇團。
“新冠疫情讓劇團雪上加霜，曾經每年平均300場的演出，現在已不足百場，”泰國潮劇公會副主席、“青囊玉樓春”潮劇團團長吳桂德說，潮劇不僅是源自中國的古老戲曲劇種，也是連接千千萬萬泰國華人的精神紐帶，自己只要還有一口氣，就會堅持將潮劇發揚光大。
演員的流失，同樣制約著潮劇在泰國的發展。
對於66歲的第三代華裔陳素鸞來說，這是她登台表演的最後一年。作為劇團最年長的演員，她8歲時因家境貧寒被父母送進劇團學藝。劇團給了她父母一筆錢，簽下8年合同。
陳素鸞至今仍戴著帶有父母照片的項鏈，她說，自己並不記恨父母，因為是他們給自己找到了熱愛的事業。
在泰國綿延百年的潮劇，未來將沒入歷史的年輪，抑或煥發新的光彩，是留給這一代潮劇人的命題，而81歲的泰中戲劇藝術學會創始人莊美隆試圖給出他的答案。
成立40餘年的泰中戲劇藝術學會，正努力推動潮劇本土化發展。“我們一方面嘗試將泰語融入潮劇表演，讓更多泰國觀眾易於接受，一方面計劃在曼谷建立中國戲曲學校，培養包括潮劇演員在內的專業人才。”莊美隆說，即使整個行業正在凋零，他也決心為後代保留這門藝術。
午夜時分，舞台上的燈光熄滅，許慶安脫下戲服，鑽進兩平方米的帳篷。幾天之後，他將跟隨劇團趕赴下一個演出地點，在這座流動舞台上，繼續他的“戲劇人生”。 |
